Сегодня утром наступит Курбан-Байрам.
Праздник вознаграждения за послушание.
Сыновей можно новых наделать, а жертвы Аллаху необходимы.
Согласно Корану, Архангел Джабраил явился к пророку Ибрахиму (мир Ему) во сне и передал ему повеление от Аллаха принести в жертву сына Исмаила. Пророк Ибрахим (мир Ему) отправился в долину Мина к тому месту, где ныне стоит Мекка, и начал приготовления. Его сын, знавший об этом, не сопротивлялся, так как был послушен отцу и Аллаху. Однако это оказалось испытанием от Аллаха, и, когда жертва была почти принесена, Аллах сделал так, чтобы нож не смог резать, и тогда ангел Джабраил дал пророку Ибрахиму (мир Ему) в качестве замены молодого барашку.
Курбан-Байрам начинают праздновать с самого утра. Совершив омовение и надев новую одежду, мусульманин отправляется в мечеть на утреннюю молитву. После завершения намаза верующие возвращаются к себе. Затем мусульмане отправляются на специальную площадку или в мечеть, где имам произносит проповедь. По завершению проповеди участники посещают кладбище, где молятся за усопших. Вернувшись домой, приступают к обряду жертвоприношения.
Правила праздника предписывают угощать всех, в первую очередь, обездоленных. В следующие после праздника дни необходимо посещать родственников и друзей.
http://www.grozny-inform.ru/main.mhtml?Part=11&PubID=46250
----------
Собственно то же предание есть и в иудаизме - жерттвоприношение Исаака (А не Исмаила).
У Христиан жертвоприношение сына тоже в чести
Но кому здесь более удивляться и изумляться? Мужественному ли духу праотца, или покорности сына? Он не убежал, не огорчился поступком отца своего, но повиновался и покорился его намерению и как агнец безмолвно возлежал на жертвеннике, ожидая удара от руки отца. Когда все было уже приготовлено и не оставалось ничего более, то благий Господь, желая показать, что Он дал ему такое повеление не для действительнаго заклания сына, а для обнаружения всей добродетели праведника, являет наконец и собственное человеколюбие, увенчавая праведника за самое произволение, то есть самую решимость праотца принимая за действительно принесённую жертву.
— Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия (Беседа 48)
Так что быть готовым жертвовать детьми во имя Высшей Силы и сохранять себя для служения Высшим Интересам - правильная традиция всех трёх основных религий.