злой чечен ползет на берег - December 4th, 2006 [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

December 4th, 2006

Бабушка, почему у тебя такие большие глазки? [Dec. 4th, 2006|01:11 am]
[Tags|]

В пояснение к этому,
ради хорошего комментария
[info]bigturtle

Однажды зимним вечером я, как обычно, с коляской
шла мимо старинного киоска "Союзпечать", и в витрине
его увидела нечто очень страшное. Это была детская
книжка, стоявшая ко мне боком. Я вздрогнула,
остановилась и попросила продавщицу:

-- Продайте мне, пожалуйста, эту страшную безглазую
Красную Шапочку!

-- Как это безглазую?! -- возмутилась продавщица. --
Вот! -- и показала мне книжку в анфас.


Я сказала:

-- Ой, извините.

-- Вы для маленького? -- спросила продавщица. -- Впрок,
что ли?

-- Нет, -- я сказала, -- это для мужа. Он фильмы ужасов
любит и все такое.

-- А, -- сказала продавщица рассеянно, -- у меня еще есть,
про ежика.

Я обещала купить про ежика в другой раз.

Остальные картинки я помещаю под кат
вам больше 18-ти и вы хотите увидеть это )
Link24 comments|Leave a comment

С учетом моих претензий как уполномоченного республики [Dec. 4th, 2006|01:30 am]
[Current Mood | ecstatic]

они и сейчас получат очень большой имидж.
- А как насчет экстремистской песни 'Убить жида!' в
исполнении рок-группы 'Инструкция по выживанию'?

- Убить жида?

- Да. Прочитайте текст. Будем с ним бороться?

- Если жид ко мне обратится и скажет, что меня оскорбили,
я его буду переубеждать. Жид - это слово
нарицательное. Жидом можно назвать любого: и еврея и
нееврея, и Ивана, и Петра.

- Ижемцев, кстати, тоже жидами Севера называли (г-н Вокуев
- уроженец Ижемского района Республики Коми - 'ЗЖ')...

- Да, они тоже жиды. Тут нет конкретизации. А инвалид -
это уже конкретизация. В законодательстве у нас идет:
инвалиды первой, второй, третьей группы. И когда мы
говорим об инвалидах, то понимаем в прямом смысле этого
слова, буквальном. Здесь две вещи разные. Вот если бы в
тексте было: 'Убить еврея', - здесь мы могли бы говорить
об оскорблении национальности в целом. А жид - он и в
Африке жид (смеется).

via [info]r_l@lj
Link16 comments|Leave a comment

среда соперничества одноклеточных мемов [Dec. 4th, 2006|01:37 pm]
Человека, лишенного эмпатии (а этой способности
у одних много, у других мало), на жизненном пути
ждет много открытий.

Ну, если выпить жидкость из бутылочки, на которой
написано: "Яд", то может заболеть живот, если СЛИШКОМ
ДОЛГО держать руку над огнем, то можно обжечься --
в этом роде.

Если человеку при этом повезло быть безразличным
и к своим собственным неудобствам, в силу, например,
одержимости той или иной волей (это действует, как
морфий: боль или насмешка воспринимается отстраненно) --
эти открытия не будут ему помехой, он спокойно
выйдет в Наполеоны или куда шел. Без этого нечего
соваться в политику, и все тебе скажут: идешь по
трупам -- не спотыкайся. (А у нас все кругами ходят
и спотыкаются.)

Социум с общественным мнением похож на человека,
лишенного эмпатии и воли и с очень короткой
памятью. Социум все время совершает открытия:
что расизм -- это отвратительно, а нужен гуманизм
и дружба народов; что дружба народов -- это фантом,
нужна здоровая ксенофобия, а гуманизм придумали
военные преступники, чтобы их не повесили на фонаре --
значит, нужен антигуманизм и особенно (прочь
лицемерное прекраснодушие!) зверства над женщинами
и детьми; ой, это, оказывается, тоже не всегда
приятно.

Каждое открытие понимается как вечная истина
и руководство к действию.

Социум отличается от отдельного человека тем, что
у него нет мозгов. Это всего лишь среда соперничества
одноклеточных мемов. Поэтому он никогда не усвоит,
что каждая вечная истина -- полемического
происхождения, что гуманизм, например, это концепт
для преодоления внутривидовой конкуренции (постольку,
поскольку она стала способствовать деградации
человека, а не развитию), и никогда не будет работать
как отвлеченная идея: т. е. если вы готовы пожертвовать
ради гуманизма интересами соседа по коммуналке.
А вешать на фонарях. оно-то да, все равно за что:
хоть за гуманизм, хоть за бесчеловечность.
Был бы человек, а пришить ему то или это -- дело
правоохранительных органов.

А священника с детишками убили, конечно, не "местные
алкоголики" и не идейные атеисты, а локальная мафия,
возможно, в согласии с милицией, как справедливо
разъяснил [info]beauty-n-beast@lj.
Link10 comments|Leave a comment

[Dec. 4th, 2006|06:08 pm]
Две красивые иностранные дамы поссорились, почему --
никто не понял. Наверное, их поссорили какие-то
дураки. Я и понимать не хочу, как это вышло, потому
что дураки вообще скучная вещь.

Вот эти дураки, значит, поссорили красивых иностранных
дам, и одна из них -- [info]virh -- стерла свой дневник.

И совершенно зря.

Идиотские недоразумения когда-нибудь разъясняются,
и за них всем становится стыдно.
Link9 comments|Leave a comment

Тем временем ничего не подозревающие копрофилы... [Dec. 4th, 2006|08:37 pm]
Очень хитрый план ФСБ, заразить места общего пользования
в Лондоне (туалеты), так, чтобы в них из унитаза
испускались альфа-частицы.

via [info]kouzdra; Альбац говорит:

    Знаете, одна британская газета сегодня написала, что
    Литвиненко могли дать такую огромную дозу вот этого
    страшного изотопа полоний-210 для того, чтобы сделать его
    такой ходячей "грязной бомбой". Потому что, конечно,
    через кожу альфа-лучи не проникают, но если он где-то
    пользовался местами, как мы сказали, общего пользования...
    [...] теория этой британской газеты заключается в том, что
    не только хотели убить Литвиненко, а сделать это так,
    чтобы на протяжении нескольких недель, или в течение
    нескольких дней, он мог и Березовского заодно, и этого
    Скарамелло, который был членом Комиссии по делу Митрохина
    - очень известная комиссия, которая разбиралась с файлом
    Митрохина - убрать, и остальных.

Правильно Политковская сказала!
Ни Березовского, ни этого Скамарелло ни капельки
не жалко (в случае, если бы этот план удался).
Почему?
А НЕ НАДО ЖРАТЬ ГОВНО!

Или я не знаю, что там должен был делать зараженный,
может, половым путем передавать это все в местах
общего пользования.
Link3 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | December 4th, 2006 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]