| Агрессивно-пассивный тип личности |
[Jun. 7th, 2015|03:11 pm] |
Хорошая статья о том, как вышло, что "в России жизни
нет" (за ссылку на видео спасибо дорогому ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) oort).
Называется "Несменяемые начальники".
Подобные отношения воспроизводятся не только на
традиционных предприятиях, но и в более модернизированной
части общества – его либеральном сегменте, и в остальных
сферах социума. Российский начальник – единоличный и
несменяемый всегда и везде. Не только Владимир Путин
бессменно во главе РФ, но и Сергей Лавров бессменно
возглавляет МИД, Игорь Сечин – «Роснефть», Татьяна
Доронина – МХАТ им. М. Горького, Валерий Гергиев –
Мариинский театр, Никита Михалков – СК, Константин Эрнст –
«Первый канал», Александр Проханов – газету «Завтра». Та
же закономерность и в либеральном сегменте: Алексей
Венедиктов бессменно возглавляет «Эхо Москвы», Константин
Ремчуков – «Независимую газету», Дмитрий Муратов –
«Новую», Олег Табаков – МХТ им. А. П. Чехова, Марк Захаров
– «Ленком» и проч. Несменяемость власти и персоналистский
характер управления – отличительная черта всех сегментов
российского общества.
Пишут, ученые открыли четыре параметра, по которым можно
различать культуру управления в разных странах: "1)
дистанция власти (степень участия людей в принятии
решений, которые касаются всех), 2) индивидуализм/коллективизм,
3) маскулинность/феминность и 4) избегание неопределенности."
И, короче, по всем параметрам Россия в мире ужасно
лидирует, как мы и привыкли слышать. Особенно это
касается дистанции власти и избегания неопределенности:
этот начальник уже известно, как бьет под дых и сколько
ворует -- а что будет с другим начальником, вдруг он
станет воровать так много или так мало, что рухнет вся
корпорация? Страшно!
Мне везет, я, бывает, попадаю в такие места, где начальники
уходят легко и возникают трудно (потому что не имеют
рецепторов для ощущения сладости начальствования, а без
этих рецепторов оно ведь одно только заполнение бумаг,
которое такое дело, врагу не пожелаешь...). Такие системы
осуществимы в рамках русской культуры, и эстетически,
и этически, но только -- нужен некоторый уровень
внутренней дисциплины и социально-ответственной рефлексии,
что ли, а он трудно поддерживается. Самое смешное, что
для этого нужна традиция. В пятидесятые был бум "самых
молодых академиков" -- это были очень энергичные, могучие
люди, они занимали начальственные посты и начинали,
действительно, работать (сам-то бум возник потому, что
работающая бомба понадобилась). Потом они стали старыми
академиками. У них по-прежнему все или многое работало,
и они естественным образом были несменяемыми -- а вот их
преемники уже стали несменяемыми по инерции.
Вся система эволюционирует так, что несменяемость начинает
отвечать народным ожиданиям, народ, запуганный и дико
затюканный, кстати, своим начальством, начинает бояться
перемен, довольный уже тем, что тюкают пусть иной раз
до смерти, но в привычных местах. Отсюда "если не Путин,
то кот" (а вместо "Путин" можно подставить хоть
"Садовничий", хоть "Венедиктов"). Объясняется, что это
формирует обывателя как "агрессивно-пассивную личность".
Но, кстати, первый комментарий к цитируемой статье:
"Я за кота!"
Я тоже не понимаю, честно, как можно быть против кота. |
|
|