Киев. Владимирский Собор
Во Владимирский собор мы попали во время службы. Слаженные певчие, самоуглубленные прихожане.
Ко мне тут же подошла тетка в платочке и сообщила, что фотографировать можно только заплатив 50 гривен.
После этого подошел дюжий охранник в белой рубашке. Стало окончательно противно.
Никакой благости, а, главное, впечатление, на которое настраиваешь воспринимательный эквалайзер, протягивая десятки невидимых нитей, способных привязать тебя к этому месту, оказывается смазанным.

После солнечной улицы, залитой южным солнцем, закопчённые, будто бы самостирающиеся, фрески ещё теснее вдавливаются в стены.
Пропуская вперёд геометрию самого храма – проходов, углублений, особенностей боковых нефов, арочных промельков хоров.

И, конечно, главного заалтарного полукружья, нависающего своей теменью, как внутренней, так и внешней (Богородица здесь вышла у Васнецова похожей на "комсомольских богинь" из советского монументально-скульптурного канона. Это уже не Богоматерь, но готовая Родина-Мать с какого-нибудь воинского мемориала), над всем, что вокруг и даже над.




«Владимирская церковь» на Яндекс.Фотках

Этот чёрный тромб (придающий фигуре сдержанность [почти оцепенение] дополнительного движения и даже парения, приподнятости над окоёмом) движется поверх людских голов и курений, точно сотканный из липкого нектара.

Копоть сглаживает нарушение канона, приводит его в соответствие стёртости норм, вторым куполом, точно шапкой, накрывая устройство внутреннего пространства.

Разность оформительских манер за всем этим миропомазаньем теряется и на первое место выступает знание.
То есть, Васнецов, эскизы и наброски которого можно спокойно изучить в сегодняшней Третьяковке.

Впрочем, он и ярче всё того же Нестерова, изначально интровертно завёрнутого на всю свою насосную завёртку вглубь-вглубь.

Тем более, что атмосферно («по атмосфере<\i>») и сама служба воспринимается как одна большая выцветшая фреска, единая и неделимая – с замогильным голосом священника, спотыкающегося при перечислении святых даров и не выходящего из состояния скороговорки; с одеревеневшими людьми, похожими на скульптуры.

Ну, и с вечно шмыгающими туда-сюда бабульками-служками (на голове платочки, в руках тряпка, обязательная низкорослость, согбенность, горб), так, что обязательно вспоминаешь Розанова с его «критикой православия», мертвецким пафосом прижизненного умирания, трухлявыми, рассыпающимися гробами и прочими кладбищенскими ароматами.
Всей этой порционной инфернальности, сводящей с ума.





Впечатление от Собора в фоточках: http://lj.rossia.org/users/paslen/1402153.html#cutid1
Владимирский Собор в Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2)
Эскизы Поленова на ретроспективе в ГТГ на Крымском валу: http://paslen.livejournal.com/1685981.html
Эскизы Васнецова на выставке в ГТГ в Лаврушинском: http://paslen.livejournal.com/1366055.html