Да... Так называемая "яма". До нашего отъезда я ежегодно приходил туда с родителями. Моя тётя погибла в минском гетто.

минское гетто...
спасибо за снимок.

Я вот все никак не соберусь выложить фотографии с прошлогодней пешей прогулки по Минску. "Яма" на тех фото тоже есть, но только она вся неприбранная и неухоженная у меня получилась, буквально все склоны памятника были завалены пластиковыми бутылками :(.

А. Городницкий
МИНСК Л. Левину
Сон неотвязный терзает меня постоянно.
Нету с ним сладу в последнее время, хоть плачь.
Дети и женщины сходят в расстрельную яму.
Самым последним спускается в яму скрипач.
Короток путь их, ступени смертельные круты.
К скрипке прижавшись худым угловатым плечом,
Будет играть он до самой последней минуты,
Прежде, чем пуля его остановит смычок.
В дальних пределах я жизнь свою прожил иначе,
Стоя на сцене, по трапу сходя на причал.
Путь этот горький и мною давно уже начат, –
Просто вначале я этого не замечал.
Но по ночам, отрывая раздумья упрямо
От неудач моих мелочных или удач,
Будет мне сниться бездонная минская яма.
Будет мне сниться в нее уходящий скрипач.
Лишь перед смертью родство свое кровное ценим.
Живший годами от предков своих вдалеке,
Следом за ним я спускаюсь по тем же ступеням,
Хрупкую скрипку сжимая в горячей руке.
Поздно сейчас после драки махать кулаками.
В местную землю впиталась еврейская кровь.
Предки мои эту землю любили веками,
Да без взаимности, видимо, эта любовь.
В близкое море текут равнодушные реки.
Крик журавлиный – подобье скрипичной игры.
Эту страну мы теперь покидаем навеки, –
Будьте здоровы, мои дорогие сябры.
Срок мой кончается. Год истекает за годом.
Вместе с другими, из края озер и болот,
Я ухожу за моим бесприютным народом,
Грустною песней его завершая исход.
2007

Огромное спасибо, не знал!
Сейчас поставлю апдейт.

Ой, а я даже не знал о существовании этого памятника. А где он находится?

Вот фрагмент карты (http://clip2net.com/clip/m7132/1210662413-clip-17kb.png)

момент на 1м фото получился очень

Спасибо за фотографию.

А кто автор памятника? И когда он был поставлен?

Памятник, что в Яме, - первый памятник жертвам истребления евреев фашистами в СССР, - поставлен в 1947 году, группой из 6 еврейских художников. Все они вскоре оказались в ссылке,но памятник власти снести не решились.

Спасибо! Не знала. Помню, сколько стоило поставить памятник в Бабьем Яре, и какую дрянь в результате там сделали.

А вот эти - фигуры - более поздняя работа?

Да, фигуры - совсем недавняя работы (автор - Л.М.Левин)

Спасибо. Жаль, их плохо видно, но стоят они очень выразительно.

Когда-нибудь сделаю покрупнее; здесь очень трудно поймать солнце, почти всегда приходится снимать против света.

Да. Авторы Леонид Левин (см. выше стихотворение Городницкого), скульптор А. Финский, эскиз модели выполняла израильский скульптор Эльза Поллак.

Спасибо. Если когда-нибудь будете там снова, снимите, пожалуйста, поближе, ладно?

Вот подробности (http://www.nestor.minsk.by/sn/2000/28/sn02805.html)

Ага, прочла. Но фотография некачественная, почти ничего не видно.

Вот (http://vadim-i-z.livejournal.com/513949.html)/
Снято в октябре 2006.

Спасибо!

Думаю, очень как-то зря поставили эти новшества на Яме. Т.е. менора, что стоит наверху - Б-г с ней, но эти спускающиеся фигуры - зачем они? Разве можно на еврейской могиле ставить такие памятники?! И кому теперь адресовать такие вопросы, непонятно, потому что власти считают, что всё хорошо сделано "для увековечения памяти", а евреев, способных поднять голос по этому поводу, едва ли миньян наберется. Это ведь святое для минских евреев место, где они собирались в самые лихие послевоенные годы, когда их митинги глушили милциейскими машинами с "матюгальниками" - всё равно собрались. А тут вот какое дело...

Да, есть разные мнения по этому поводу. Может, и не надо было ставить... хотя это и не могила ведь... не знаю, не знаю.

Как это не могила? А как ещё назвать место захоронения? С тем старым памятником всё как раз правильно, а вот эти фигуры... Не по-еврейски это.

Ну да, не совсем точно я выразился.
Левин пишет, правда, что проверку на соответствие канонан иудаизма они делали. Но тут я не эксперт.

Можно только ответить на это, что он неправ.

Сделали прекрасное дело,поставили памятник, который впечатляет даже на плохих фотографиях. Нет, кому-то обязательно нужно это обделать... Каждый считает себя знтоком еврейства...

1) Хотя Б-гу доставляли удовольствие памятники, воздвигаемые праотцами, позднее (во время Дарования Торы) Он запретил их сооружение, так как это стало распространенным идолопоклонническим ритуалом хананеев. (http://www.toldot.ru/rus/articles/art/1262)

2) На памятнике не должно быть скульптурных изображений человека и животных. (http://toldot.ru/rus_traur.php#14)

3) Раббан Шим‘он бен Гамлиэль I (http://www.eleven.co.il/article/14828) не поощрял [установки богато украшенного монументального надгробия], считая, что «праведникам не принято ставить нефеш, так как памятником им служат их слова» (ТИ., Шк. 2:7, 47а; Быт. Р. 82:10).
("Надгробие", Электронная еврейская энциклопедия (http://www.eleven.co.il/article/12892)

Спасибо, Вадим. Много моих родственников погибло там. А о новом оформлении узнал только от Вас. Хорошо бы увидеть качественные фото...

Сегодня попробовал что-то поснимать, освещение было получше. Вечером, если получилось, выложу.

Спасибо, Вадим!
По-моему, очень хороший памятник. Хотелось бы рассмотреть его поближе и в деталях.
И стихи потрясающие.

Вот стихотворение на идиш и его прозаический перевод на русский на памятнике 1947 года