кровавые шприцы африканских ночей
>доминик ногез -- злодей. но крут: написал книгу о том, что артюр рембо не умер в 1891-м, вернулся во францию, издал роман "африканские ночи", женился на луизе клодель, а после ее смерти -- на энид старки, стал католиком и рантье, дружил с футуристами и сюрреалистами, потом с ними разосрался, был принят во французскую академию и умер в 1936 году старым пердуном на ферме в роше.

>вот фрагмент из "африканских ночей" (1893): "Внезапно весь город осветился пламенем. Каждый житель спешил зажечь огонь на своей террасе. <...> Я видел, как на рыночной площади навалили груду соломы и хвороста: все бросились поджигать ее факела-ми; вокруг костра начались танцы под звуки барабанов и флейт, собравшиеся ритмично захлопали в ладоши. Мужчины в военном одеянии верхом на боевых лошадях закружились беспорядочной вереницей, изображая все перипетии боя. Раздался треск ружейной пальбы; женщины, наблюдавшие за ходом турнира, издали крик — долгий, пронзительный, мрачный, и вот — воины уже прыгают через горящие уголья, бросают пылающие головни, искрятся дротики, сабли ударяют в золотые щиты — все кажется жуткой фантасмагорией. Это уже не просто танец, это адская сарабанда. Как хочется пить! Я зову Джами, остальных и не могу докричаться. Как пышет пламя! Вот огонь уже возле меня, он обжигает меня, мой мозг, глаза, все тело..." (III, 67—68)

>еще: "кровавые шприцы ночи" -- фирменная цитата.

>ну просто чудо какое-то. энид старки -- хорошая тетка, составитель собрания сочинений рембо с подробным комментарием. ее собрание, правда, неполное. но на русском рембо еще меньше: он недопереведен. какие уж тут "африканские ночи", "черное евангелие" и "система современной жизни".

>подробнее в новом литературном обозрении здесь.