и, кстати, очень похоже за Израиль.
Вообще изречение правильное.

Изречение абсолютно правильное и относится ко всем формам демократии.

Да, чего-то он... Вообще интервью какое-то... Странное, мягко выражаясь. И Бовт какую-то лабуду несет, и Невзлин подхватывает...

А я ему до сих пор, еще с 1989 года, 150 рублей должен... Хрен знает что... Как отдавать буду?

Можно передать с оказией. Или через Western Union..

Это да - но сколько? С тех пор...

Надеюсь, что теперь на досуге, в процессе подготовки диссертации бывший ректор РГГУ займётся самообразованием. Изучит организацию политической власти, начиная с трудов Аристотеля и Полибия, и перестанет пороть околесицу. А длинющее интервью в стиле кухонной болтовни страшно раздражает. Напоминает разговорчики от Егора Яковлева в покойной "Общей газете". Странное даже, что Бовт и Шакиров родом из "Коммерсанта". По-моему, они откровенно расслабились. Образно говоря, сменили деловой костюм на халат.

И перл, на мой взгляд, это слова Невзлина о дружбе с "коммунистом" Кондауровым. Генерал-майором КГБ, между прочим. Стоит и об этом напомнить обличителю "антинародной", "гэбэшной" власти. Рашьше я считал, что такие слова говорят, дабы скомпрометировать. Но у нас нынче царит тотальный нравственный релятивизм. Россия - страна терпимости.

В России вообще глупо попрекать человека его происхождением.

Вот что. Нет ничего более далекого от реальности, чем пытаться вывести особенности поведения и мировоззрения того или иного человека из его истории, так сказать.
Ничего не выводится.
Никакой истории не существует. Она как некогда, по слову классика, прекратила течение свое, так и не течет с тех пор. :)

Но это не значит, что ничего не происходит. Просто происходит как бы не во времени.

Х-хе! Ну я и сказанул, однако! Пойти кофию отвыпить, что ли.

Господин Блехер, мне сдаётся, что у нас не только прошлого нет. Мне сдаётся, что при господствующем у нас нравственном релятивизме неподача руки кому-либо из-за его убеждений, принципов, не совпадающих с Вашими, или даже из-за того, что он кому-то причинил зло (но не Вам и не Вашим близким) - случай редчайший. Боюсь, что фанатики и сектанты мне милее нравственных релятивистов. Хотя многие фанатики и сектанты по тем или иным причинам не подадут мне руки.

Да наоборот - вот уж с кем всегда не было проблем, так это с теми, кто только и делал, что бегал и не подавал руки тем, кто думает иначе. См. русскую классику второй половины 19-го века и соответствуюшую общественную практику. Этого добра у нас, как собак нерезаных.

Я думаю, что это есть некоторая особенность нашей общественной культуры. Такой уклон в сектанство. Когда человек видит только то, чем он отличается от другого, но значительно хуже видит, чем он на того же другого похож, как брат родный.

Например, только сегодня я с одним умнейшим собеседником обсуждал смешную эдакую особенность, скажем, российских либертарианцев (некоторых из них) - схожесть их как с старообрядцами и религиозными сектантами, так и с социалистами. Схожесть, так сказать, не содержательную, а структурную, по типу и способу осознания реальности.

Только при чем тут прошлое... При чем?...

Да, есть в них этакая сектоидность.

И очень несимпатичная черта, заставляющая вспомнить старообрядческих начетчиков - они все время спорят между собой, кто какого согласу и спасу. И как только кто чего скажет, остальные сразу кричат - "а это социализм!", и дальше до хрипоты и рвания бород ругаются, социализм или не социализм.

Уже все спать пошли, огонь погасили, а они все ругаются и ругаются. :)

Хм. Мой Баран часто жалеет, что нельзя вызывать на дуэль на законном основании.

Тогда б он пол-московского бомонда перестрелял.

Он у меня бретер.

Почитай плиз мою переписку с Левой. Авось понравится. Заранее спасибо. Она на двух его последних постах

Да, я читал, спасибо.