Про национальный вопрос -
как взаимодействуют архаичные родовые группы - и пост-христианский горожанин.
Выношу отсюда.


Что такое бандитская разборка начала 90-х и распределение сфер влияния? - это типа кластеризации - группа людей выделяет для себя денежный поток.

Что такое клановые сообщества по нац. типу - как армяне, азербаджанцы или там чечены - это тип группы - которая может действовать сообща и тоже для себя выбить определенный поток.

У русских некоторых тоже есть такие денежные трубы - как у всяких потомков партийной номенклатуры например. Или кланы интеллигентов.
Даже у физтехов есть такое - есть физтеховские конторы в разных областях - куда человек - просто по принципу физтех-все-остальные - с большей вероятностью попадет если он физтех.

В прошлом были староверы - как очень сильный тип выделенности. У староверов нельзя было попросить выпить воды - только если из своей же посуды! До 1960-70-х как я знаю туристы сталкивались с этим явлением.

Проблема в том, что национально-родовые группы - имеют разную нравственность для тех кто в их группе и тех кто вне их группы. И более того - они начинают это правило распространять на всех - даже в чуждой среде обитания.

Вопрос - кто должен их ограничить? Как оказывается - сейчас почти никем не ограничиваются.

krylov@lj и компания - это как бы предложение типа выделенности группы - их интерпретация национализма. Этот тип деятельности - рационален - и оперирует с простыми схемам - дабы создать деление свой-чужой. Которое подразумевает - рациональный аспект - "почему они - не мы" - и некую внутреннюю систему ценностей. Т.е. один человек будет оцениваться по внутренним стандартам - как свой, а другой человек будет оцениваться по внешним стандартам - как чужой.

Т.е. как бы в ответ на навязывания одних схем - разными нац.группами - где обычному обывателю (быдлу!) - неноменклатурному, нефизтеховскому, немгушному, немифичному, не57-школьному, ненациональному и прочим - иметь свой тип выделенности. (Я не обсуждаю нравится ли мне национализм кухни московских националистов и нравится ли мне вообще национальный тип выделенности.)

Но создать выделенность - довольно сложно. Потому как придется бророться с тем- что было создано не в одном поколении - то есть имитировать сразу - клановую выделенность детей-мажоров или чеченов - почти невозможно - ибо там не примитивные рациональные схемы задействованы - а то что складывалось несколько поклений. Т.е. "естественным путем".

Мои опасения - что скорее всего имеющиеся уже кланы - разрушат среду обитания - ибо например устойчивое сообщество рабовладельческое - устойчиво как мне кажется - главным образом ввиду природных циклов - весна-лето-осень-зима-весна - что неизменно.

А для поддержания циклов города - нужны не просто рабы (те кто работают на кланы - в них не входя) - а вообще-то люди со смекалкой.
Т.е. в городе - эти сельскохозяйственные кланы - скорее просто приведут все к опустошению.

Город - как пост-христианское западное образование - вдруг делится по сферам влияния - по клановому принципу. Возможна ли такая эклектика?

P.S. Рассмотрение упрощенное - писалось в ответ - а не есть какой "замкнутый текст".