Меня там позабавили такие моменты (выделенное):

если они способствуют возбуждению
ненависти по идеологическим, политическим,
расовым, национальным или религиозным
мотивам, <...>

пропаганда исключительности, превосходства,
либо неполноценности граждан по признаку их
отношения к религии, социальной, расовой
или национальной

То есть, теперь вся дозволенная политическая
деятельность сводится к спору о методах вылизывания
задницы властям и окружающей челяди. О "социальной
розни" я уже где-то читал, но тогда мне показалось,
что это слишком ретивые демократы перестарались.

У Салтыкова-Щедрина было, кажется "О ввведении
единомыслия в РОссии", или я ошибаюсь?

(Reply to this) (Thread)

Это проект кого-то из Прутковых-старших,
кажется, деда Козьмы.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Надо мне поехать в русский магазин, и подсобрать
все, что смогу найти, а то глядишь, и объявят
все это подрывной литературой.
А кстати - ведь если они будут придерживаться
логике, должны запретить.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Пушкина покупай. Ты его, кажется, не фанат,
а ведь запретят -- так и не прочитаешь.

Проклятый город Кишинев!
Тебя бранить язык устанет.
Когда-нибудь на грешный кров
Твоих запачканных домов
Небесный гром, конечно, грянет,
И - не найду твоих следов!
Падут, погибнут, пламенея,
И пестрый дом Варфоломея,
И лавки грязные жидов.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

<...>Погиб несчастливый Содом.
Но с этим милым городком
Я Кишинев равнять не смею,
Я слишком с библией знаком,
И к лести вовсе не привычен.
Содом, ты знаешь, был отличен
Не только вежливым грехом,
Но просвещением, пирами,
Гостеприимными домами
И красотой нестрогих дев!
Как жаль, что ранними громами
Его сразил Еговы гнев!

Запретят, однозначно. Религиозня рознь раз,
социальная рознь два.

Но я все же думаю, что сначала необходимо
заархивировать Маяковского. Там вообще ужас.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> Религиозня рознь раз,
> социальная рознь два.

не говоря уже о грязных лавках.

(Reply to this) (Parent)

ТРАКТАТ. Очевидный вред различия во взглядах и убеждениях. Вред несогласия во мнениях. "Аще царство на ся разделится" и пр. Всякому русскому дворянину свойственно желать не ошибаться; но чтоб удовлетворить это желание, надо иметь материал для мнения. Где ж этот материал? Единственным материалом может быть только мнение начальства. Иначе нет ручательства, что мнение безошибочно. Но как узнать мнение начальства? Нам скажут: оно видно из принимаемых мер. Это правда... Гм! нет! Это неправда!.. Правительство нередко таит свои цели из-за высших государственных соображений, недоступных пониманию большинства. Оно нередко достигает результата рядом косвенных мер, которые могут, по-видимому, противоречить одна другой, будто бы не иметь связи между собою. Но это лишь кажется! Они всегда взаимно соединены секретными шолнерами единой государственной идеи, единого государственного плана; и план этот поразил бы ум своею громадностью и своими последствиями! Он открывается в неотвратимых результатах истории. Как же подданному знать мнение правительства, пока не наступила история? Как ему обсуждать правительственные мероприятия, не владея ключом их взаимной связи? - "Не по частям водочерпательницы, но по совокупности её частей суди об её достоинствах". Это я сказал ещё в 1842 г. и доселе верю в справедливость этого замечания. Где подданному уразуметь все эти причины, поводы, соображения; разные виды, с одной стороны, и усмотрения, с другой?! Никогда не понять ему их, если само правительство не даст ему благодетельных указаний. В этом мы убеждаемся ежедневно, ежечасно, скажу: ежеминутно. Вот почему иные люди, даже вполне благонамеренные, сбиваются иногда злонамеренными толкованиями; у них нет сведений: какое мнение справедливо? Они не знают: какого мнения надо держаться? Не могу пройти молчанием... (Какое славное выражение! Надо чаще употреблять его; оно как бы доказывает обдуманность и даже что-то вроде великодушия). Не могу пройти молчанием, что многие признаны злонамеренными единственно потому, что им не было известно: какое мнение угодно высшему начальству? Положение этих людей невыносимо тягостное, даже смело скажу: невыносимое!

http://dimaignatov.narod.ru/prutkov.html

(Reply to this) (Parent)