http://rusvera.mrezha.ru/archive/arch.htmlПротоиерей Валентин Кобылин (п.Красноборск Архангельской области):
– Наше участие в выборах до сих пор не принесло нам ничего. С амвона об этом говорить не буду, но разочаровался в ходе и результатах прошлых выборов, так что следующая кампания будет проходить без меня. Это все фикция абсолютная, к народу относятся как к электорату, которым можно управлять с помощью манипуляций. Какое место может занимать во всей этой антирусской политике Церковь, скажите по совести? Она отделена от государства, и чем дальше, тем больше нас, православных, отделяют от влияния на жизнь общества.
Да, кто-то продолжает надеяться, что сможет легально все изменить. Создаются православные, околоправославные партии, но я не знаю ни одной, которой можно довериться. И полагаю, что христианам лучше в них не вступать. Сейчас вот некоторые патриоты потянулись к деньгам Березовского, а раньше его поносили. Когда они лгали – тогда или сейчас?
Мы – члены Церкви Христовой, и не должны принижать этого, вступая в какие-то партии. У нас есть долг перед обществом – защита Отечества, но для этого не нужно вступать никуда. Есть долг честно трудиться, а главное – молиться за свой народ. Святые отцы говорят, что если страна воюет, то виноваты в этом верующие, значит, плохо молились. А как мы молимся сегодня за Россию? Стремление участвовать в выборах как раз и выдает наши слабости – маловерие, самонадеянность. Мы надеемся, что можем повлиять на политику, на государство. Какая наивность...
Вот сейчас среди моей паствы в большом почете партия «Единая Россия». Прихожане вступают в нее, говорят: «Это партия власти, благодаря которой стабилизировались цены, вовремя выплачивается зарплата». Не буду вдаваться в экономические сферы – ведь я священник, скажу лишь: цены растут быстрее, чем зарплата. Но вот произошло что-то новое, небывалое прежде в нашей области. В этом году отменили Иоанновские чтения. Дети готовились, мы пять работ отправили, и вдруг руководитель департамента образования области заявил, что ему ни до каких чтений нет дела.
Может быть, это частность? А может быть, этот чиновник правильно распознал какие-то дуновения сверху. Наш Президент приехал летом на торжества преподобного Серафима и начал говорить о том, что власть одинаково относится ко всем конфессиям. Что-то в этом духе. Я все понимаю, у нас светское государство. Но если ты приехал в Дивеево, то, в крайнем случае, просто постой и помолчи. Хотя бы так почти память преподобного.
Я не требую, чтобы Президент веровал. И не пытаюсь уличить Путина в обмане. Он откровенно дает понять, что он не наш. А мы продолжаем возлагать на него какие-то надежды. Это опасные иллюзии. Мы сейчас все поддались им, не замечая, что вокруг происходит. Кажется, что кругом тишь да гладь да Божья благодать. А у нас в районе за последние три года население сократилось больше чем на две тысячи. Осталось тысяч пятнадцать. Земельный налог, который наш приход должен платить каждый год, растет вдвое. Вот тебе и стабилизация! На следующий год мы должны будем заплатить за храм и участок с пристройками уже 8 тысяч. А можем и не заплатить. Если станем лебезить перед местной администрацией, одобрять все, что она делает. Но если священник от кого-то зависит, то он не может выполнять священнические обязанности как должно. И эта удавка затягивается, зависимость растет с каждым годом.
Орел-то у нас есть на гербе, а того, что он символизирует, нет. Мы отреклись от клятвы, которую наш народ дал в 1613 году, – верно служить Дому Романовых. И пока в каждом доме не появятся иконы Царственных мучеников, пока мы на коленях не станем им молиться всенародно, пока каждый из нас не скажет себе, что он – цареубийца и предатель, порядка не будет. Восстанови монархию, тогда надейся. А до тех пор можно голосовать за что угодно. Не вижу разницы, как себя обманывать.