|

|

По поводу пушкинского Вещего Олега – В. С. Васильев
«Князя Олега тоже можно представить как носителя импульса глобализации – по крайней мере, в масштабах Руси тысячелетней давности. На своем коне мощностью не в «одну лошадиную силу» покорил он большие пространства, но смерть свою он принял не совсем от «коня своего»: он принял ее от Змеи, выползшей из головы мертвой лошади. Но Змея в «Вещем Олеге» - это, естественно, не совсем обычная змея. Это Змея – мыслеобраз тех же самых сил, сил-искусительниц, которые изгнали Адама и Еву из рая; это змея Люцифера, которую в планетарном масштабе, словно играя на дудочке факира, вызывают и «пробуждают» процессы глобализации. И именно эта змея-кобра Люцифера притаилась в культурологической сфере и ждет «своего часа», когда не знающие поражения материалистические силы глобализации наконец-то решатся наступить на «мертвую голову» современной, возвышенно-чувственной мировой культуры» Это из: «Глобальный мир. Вып. 5 (17). 2002. – Пределы глобализации»
О как. Так вот где таилась…
|
|