мне крайне неприятно смотреть на эти картины, но сажать за них - это, пожалуй, перебор

перебор, но направление правильное? удивительно...

нет, я не считаю, что это правильное направление

Если совсем коротко - два момента:
1) авторы выставки показали, что они не цивилизованные люди (точнее - продемонстрировали, что им не свойственно уважение к окружающим),
2) в моей картине мира это не повод для уголовного преследования, но гарантированно причина не подавать им руки.

Кстати, то же относится к карикатурам на пророка Мухаммеда. Кстати, ни христианином, ни мусульманином я не являюсь.

---

(Есть много серых областей - история ведь очень сложная и попытки свести ее просто к формулам "какие-то граждане выставили омерзительные картинки" или "десять придурков устроили погром" или "суд ни за что" ИМХО к успеху не приведут. Надо стараться понять всю сложность проблемы.

Серая область - можно ли за такие картинки бить авторам морду. Логика "бить морду вообще нельзя" ИМХО не работает - а если человек кричит в мегафон "бей жидов, спасай Россию"?)

Серая область - можно ли уничтожать такие картинки. Логика "отбирать и портить чужое имущество вообще нельзя" не работает - не приходилось ли кому-то из нас и наших знакомых забирать у школьников разные предметы на уроках, потому что нельзя / мешают?

Отдельная проблема - кто начал, кто кого спровоцировал - авторов картин, вроде бы, церковные деятели не обижали смертельно - отниманием музеев или насилием под прикрытием церковных крестов и хоругвей - так что они - авторы выставки - первые начали, некая ответная реакция могла воспоследовать. Еще раз - не в виде статьи УК.)

кричит в мегафон "бей жидов" в ситуации, когда никакой реальной угрозы для них нет, то, по-моему, пусть себе кричит. Поэтому мне кажется, что не подавать руки или бить морду стоило бы скорее, условно говоря, Ильфу и Петрову, которые глумились над священством (изображая "отца Фёдора"), когда тех сажали и убивали, а не сейчас. (Конечно, если считать, что сейчас Церкви что-то угрожает внешнее, тогда оценка может быть и другой.)

А посмотрел ли ты собственно картинки? какие именно тебе показались оскорбительными?

И что, Пушкину за "Гаврилиаду" тоже надо было бы объявить бойкот? (Или Льву Толстому за его описание таинств.) И не печатать этих кощунственных фрагментов в собрании сочинений...

Насчет Ильфа и Петрова - согласен.

Насчет мегафона и жидов - думаю, мы сходимся в том, что персонаж был бы нам обоим до омерзения неприятен, но ты бы не бил ему морду, а я бы подумал - может, один раз схлопочет, станет умнее (конечно, никакой гарантии - но вот не связаны ли высокие нравы прошлых веков с неотвратимостью дуэли, если что?).

Примеры противных картин - http://www.aerofeev.ru/images/stories/delo/exposition/IMG14.jpg,
http://www.aerofeev.ru/images/stories/delo/exposition/groupe-Blue-Noses.jpg

С Пушкиным - вопрос тонкий. До вчерашнего дня, каюсь, был пробел в моем образовании - "Гавриилиаду" не читал. Просмотрел. Мерзко (повторюсь - я не христианин). Не подавать руки - ИМХО решение хорошее (unless товарищ раскаялся, честно признал, что написал в молодости по пьяни, предпринял разные попытки все списки уничтожить). Впрочем - каюсь, неправ, это было бы так сегодня, а тогда немедленно ожидались суды и монаршья немилость - так что все сильно сложнее... Про Льва Толстого вообще не знаю - пришли, что ли, ссылку.

Про собрание сочинений - опять впадаю в ступор. Наверное, печатать.

Кстати, хрен с ней, с "Гавриилиадой", с Толстым неясно - а вот "Сказку о попе и работнике его Балде" мы с женой не любим, все-таки это явная гадость (нужно указывать конкретные места или в целом понятно, почему?).

Интересная подборка про прецеденты в Германии - http://labas.livejournal.com/853577.html#cutid1