Ну мы же не берем индивидуальные флуктуации )))

Природа власти в индейских культурах восстанавливается из частично сохранившейся мифологии. И оказывается очень схожа с той, которую мы восстанавливаем из русской мифологии. То же можно сказать о бурятах и северных монголах (оседлых), которые дожили до наших дней с совершенно вот этим палеолитическим представлением о мире - как о некой вещи, пропитанной властью ("власть" в значении той самой метафорической антиэнергии, питающейся страданиями).

Да, несомненно, культура варваров частично содержала в себе этот элемент, и, как я выше написала, развитие европейских культур и шло отчасти по пути его преодоления - потому что конкурируя и взаимодействуя друг с другом, культуры "приходили к выводу" (метафора! метафора!), что этот элемент контрпродуктивен потому, что развитие человека и общества может происходить только вопреки ему, на уровне "ну как шмогла". А развитие человека и общества для культуры "выгодно". Ну и потом у варваров был же сильнейший витальный импульс, мощная воля к жизни (с которой есть проблемы и в русской, и в бурятской, и в индейской, как кажется, культурах).

И вот лично мне кажется (версия! версия!), что преодоление этого представления об универсуме (ребенка надо пытать конфеткой не для чего-то, а чтобы порядок был) в европейских культурах хорошо прослеживается. Да, вы правильно говорите, что шло не линейно, а челночно - шаг вперед, шаг назад. Но шло, как процесс. Преодолевалось образованием, наверное, распространением образования. Которое очень рационально, да? Оно учит считать, находить детерминанты, ну и все такое. То есть антагонистично иррациональной идее "порядка".

Может быть, я неубедительна, но мне вот очень импонирует эта идея. Я долго искала причины этого удивительного русского пессимизма, садомазохизма, вообще ебанутости - и мне кажется, что нашла именно в этом элементе культуры. То есть не обязательно это ключ ко всему, но что один из ключей - похоже.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а можно ссылки на образцы русской, бурятской
или хотя бы северомонгольской мифологии, из
которых образцов "вы" "восстанавливаете"
представление о власти, как о "метафорической
антиэнергии, питающейся страданиями"?
и почему палеолит? в культуре охотников-
собирателей с иерархиями дела обстоят вроде бы
совесм никак (в отличие от, например,
земледельческих/скотоводческих культур)?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да, нужно. Наверное, надо нормальный пост об этом написать со списком литературы. Попозже обязательно сделаю.

(Reply to this) (Parent)

spasibo vam za eti posty.

ksta, u "vinovnika torshestva" est' post, v kotorom govoritsa
chto gde-to na rubezhe XVIII v. nekotorye v Evrope osoznali, chto tam, gde "democratia" - tam yadra letiat dal'she i popadaut v cel' tocnee, snabzhenie voiska liche, peredislokatsia voiska bystree i t.d i t.p. I stali razvivat' "democratiu" ishodia is sugubo practicheskogo interesa. I stali dominantami. Pereclicaetsa s vami :)

I escho.

V "arhaike" lider dolzhen (regularno i po factu - esli prispichet) docazyvat' svoe liderstvo delom : kniyaz idet v boy (pust' ne pervym), kupetc rubitsa s kochevnikami (piratami), etc.

Arhaiku pobedili. Kachestva voenachalnika - XZ, kachestva buisnessmena - "nu - on preuspel", Kachestva cheloveka (dlia storonnih) - "esli ty takoi umnyi, to pochemu ty takoi bednyi"

Nu to est' za "arhaikoi" - sila demonstracii "zdes' i seichas". Ty crut - pokashi, ne smog - ty ne krut. I vidiat vse. I process i rezultat. Inache - "Akela promahnulsa".

A v new-iearhichskoy sisteme - "kto vinovat i chto delat'". Krut ili ne krut "tihiy americanets" - stanet isvestno tol'ko postfactum. Chasto pri etom - borzhomi pit' uzhe posdno.

Pechal'ka :)

(Reply to this) (Parent)