| |
[Oct. 13th, 2018|02:57 pm] |
Сейчас я займусь гендерными женскими изучениями.
Каковы были достижения феминизма. Перестал
быть обязательным сценарий: "попытаться
продать себя на матримониальном рынке за еду,
одежду и статус -- если не получилось и никто
не взял на содержание на менее официальном
рынке сходных услуг, продавать себя уже
в борделе, от раза к разу".
Что, в самом лучшем случае, т. е. в отсутствие
необходимости ручного труда, оплачивал покупатель
товара типа "жена": (а) дефлорация; (б) тоже статус;
(в) возможность рутинного секса, когда не наклевывается
ничего интереснее; (г) общественный контроль за тем,
чтобы покупатель позаботился о части своего
потомства -- генам покупателя это нужно,
а ему самому не всегда; (д) общественный контроль
за тем, чтобы то потомство, о котором заботится
покупатель, было действительно его собственным --
опять-таки, генам покупателя это нужно.
Концепт "приданого" дичайшим образом, по-моему,
здесь смешивал карты; как его может объяснить
эволюционная теория? Видимо, это что-то вроде
известного явления: когда ожидается голодное
время, крыса-мать выкармливает прежде всего
дочерей, а мужской детеныш может и вовсе не
получить доступа к молоку. Из тех соображений,
что дочь, будучи кормлена, всегда размножится
и распространит гены матери дальше во времени,
а сын -- как повезет.
Что оплачивал покупатель товара типа "ночь в борделе" --
это тоже как повезет. Не в последнюю очередь
тоже статус в кругу товарищей, и даже честь
мундира.
Чем оплачивал в обоих случаях? Как говорили мои
бабушки, не тем, о чем вы подумали. Недостатка
спермы в обществе не бывает даже после продолжительной
войны. Ограниченный ресурс здесь: внимание,
опять статус, пища (деньги) и все прочее, что идет
в комплекте "parental investment".
Благодаря феминизму все это не то чтобы кончилось,
но перестало быть обязательным. Дело не в том,
что теперь женщине можно работать в офисе -- ну
какое тут достижение. А в том, что она может
учиться, заниматься наукой (все это не переодеваясь
мужчиной) и не ходить вообще на матримониальный
рынок. И, как справедливо заметила Н.,
путешествовать в одиночестве.
Разумеется, это именно то, чего лишит ее (если
у него получится) уже вступивший в силу феминизм
полицейской волны. Если преподавателей и студентов
будут отбирать по признаку толерантности, пола
и цвета кожи ("лишь бы не белый мужчина" -- но это
ведь только начало), наука снова станет уделом
редких одиночек, таких примерно, как Ньютон или Ада
дочь Байрона -- то есть, все как и было до феминизма.
При этом есть масса мест -- например, РФ чуть
более чем полностью -- где за женщин еще нужно
заступаться, где только очень продвинутые из
них могут путешествовать в одиночестве и проч.
Феминистки полицейской волны хорошо это знают,
но не поедут же они в Саудовскую Аравию штурмовать
стадион, где девочку двенадцати лет забивают
камнями за то, что ее перед тем коллективно
изнасиловали? Нет -- это как раз то, чем они
будут оправдывать зверства полиции нравов
на кампусе в Беркли. Чтобы они в безопасном
месте могли быть у власти, скандалить в свое
удовольствие, привлекать к себе внимание и
/ или получать гранты, все это "где-то там"
обязательно должно существовать. |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}