злой чечен ползет на берег - Коленьке на свадьбу [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Коленьке на свадьбу [Apr. 28th, 2002|12:25 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Навещала у родителей дочку Машку, восхитительную.
Машка любит сидеть в крутящемся кресле. Не
крутится в нем, а просто сидит. Моя мама спросила
ее: "Вот придет дедушка, что он нам скажет?" Машка
ответила: "ВАВ! ВАВ! ВАВ!" Дедушка громко
говорит по телефону.

Разговаривали об израильских евреях, конечно.
К слову упомянула, что американское еврейство
решило поддержать Турцию по вопросам армянского
геноцида. Отец этого не знал. Молчал долго,
потом вдруг сказал, кажется, с акцентом: "Эти
евреи сумасшедшие люди. У Мартина Абрамяна есть
альбом. Там фотографии. Головы отдельно, руки
отдельно. Мало что я видел более страшного.
А русские евреи -- ну, этого-то не может быть.
Это Россия спасла армян от вымирания. Они
помнят. Я тебе не рассказывал? лет двадцать
назад, когда там было землетрясение, я послал
все деньги, которые у нас были на книжке, в фонд
помощи. Это и было немного, но потом так вышло,
что из всей академической среды я послал больше
всех. Они об этом узнали раньше меня. Амбарцумян
пригласил меня в Ереван на какую-то конференцию,
рассказать про модоны -- двойные вихри в центре
галактики, он сам занимался центром когда-то, и
я показал, как решение с модонами получается из
гидродинамики -- но я понимал, что, конечно, это
не из-за науки. Тем не менее я поехал. Там был
полный зал. Люди сидели на полу. Яблоку было
негде упасть в буквальном смысле -- пустого места
там не было. Перед тем, как я начал докладывать,
Амбарцумян спросил меня: "Алексей Максимович.
Раньше, чем вы начнете, я хотел бы задать вам
один вопрос. Мне все задают его здесь, а я
не могу ответить. Зачем вы это сделали?" Я
сказал: "Виктор Амазаспович, мне что-то на этот
вопрос отвечать не хочется. А я лучше вам расскажу
об одном инциденте, который произошел, когда я
у себя в Строгино стоял в очереди сдавать деньги.

Это была очень большая очередь. Там были в основном
армяне, но не только. Передо мной стояла русская
женщина, моложавая, но седая, вся в черном. Она
все оборачивалась и смотрела на меня, потом спросила:
"Вы армянин?" -- я сказал: "Нет." -- Она спросила,
почему тогда. Я сказал: "Ну... знаете, у меня есть
друзья в Армении, но они, к счастью, не пострадали."
Она кивнула и сказала: "А у нас там никого нет. Все
деньги, которые у нас были -- это мы собирали нашему
Коленьке на свадьбу. Никого, кроме Коли, у нас не
было. А недавно из Афганистана пришел гроб с телом
Коленьки. Когда мы узнали о землетрясении, мы
подумали -- у нас несчастье, и у людей несчастье,
а так как деньги нам теперь не нужны..."

Когда я повторил ее слова, весь зал встал. Как один
человек. Я спросил: "Виктор Амазаспович, я ответил
на ваш вопрос?" -- "Да, -- он сказал, глухо так сказал,
глухим голосом, -- да, Алексей Максимович, вы очень
точно ответили." Потом я прочел доклад."
LinkLeave a comment

Comments:
[User Picture]
From:[info]dodododo@lj
Date:April 27th, 2002 - 08:49 am

(Link)
сильно. спасибо. но вообще вся эта грязная игра вокруг признания-непризнания, в которую играют вроде бы серьезные люди и вроде бы как-то аргументируют - хорошая иллюстрация уровня цивилизации,которого достигло общество
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:April 27th, 2002 - 09:06 am
(Link)
Igra -- chrezvychajno merzkaya.
No ved', ona ne dlya vsekh igra. Poka narod
zhivoj, u nego est' nadlichnost', s kharakterom,
pamyatlivaya i blagodarnaya (ili neblagodarnaya).

V kontekste politicheskikh igr, sovershenno
chetko est' "vinovnye narody" i "narody-zhertvy".
Turciya davno vedet khorosho finansirovannuyu
kampaniyu, chtoby ne byt' vinovnym narodom, a byt'
narodom-zhertvoj. Natural'no, fal'sifikaciej
istorii zanimayutsya celye instituty. No mne
vse-taki kazhetsya, chto armyane ne igrayut v
ehtu igru. A vot t. n. evrejskoe lobbi v Amerike
vo chto tol'ko ne igraet -- tam, k schast'yu,
raskol sejchas, i odnako.
[User Picture]
From:[info]dodododo@lj
Date:April 27th, 2002 - 09:18 am

Re:

(Link)
я как-то читала статью, довольно обширную, Л.Бежина "Тайная история народов". Довольно забавно. он там пытался аргументировать, и очень стройно и красиво, что есть народы с миссией, в связи с чем высшие силы их рассеиывбт по миру, чтоб они свою миссию несли двльше. Соответственно, это были евреи, потом - армяне, затем - русские. Но у каждого, мол, свои задачи и цели. Вы не читали?
[User Picture]
From:[info]xyu@lj
Date:April 27th, 2002 - 09:41 am

Yulia,dorogaya. a ty uverenna chto US jews tipa podderjali Turciu?

(Link)
kakto zvuchit bredovo, pardon kaneshna,-

mojno li uznat istochniki i kto takie eti samye evrei ?

ne govorya uje o tom chto vnutri etih samyh us jews estx samye raznye nastroenia, kak ty verno zametila

no zvuchit "reshili podderjat" kakto tupo-

tak byvalo tolko v partiinoi srede.

Tem ne menee a chto izvestno, esli podrobnee?
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:April 27th, 2002 - 10:08 am

Re: Yulia,dorogaya. a ty uverenna chto US jews tipa podderjali Turciu?

(Link)
"Reshili podderzhat'" znachit "have made an official
statement", tipa ot lica organizacii.

Zdes' vse visit, izvini. Ya nashla tol'ko odnu
ssylku, no ona ne rabotaet

http://ya.ru/redir?dtype=web&url=http://host1.host.am/embusa/medrev1/sep7.htm

13.ARMENIAN MEDIA HIGHLIGHTS | ðÏËÁÚÁÔØ ÎÁÊÄÅÎÎÙÅ ÓÌÏ×Á
... Jews, most of them from the United States, issued
earlier this month a very sympathetic statement about Armenians in
general, and confirmed that both ...
In the not too distant past, when some American-Jewish
organizations and Israeli officials made anti-Armenian statements,
including the denial of the ...

A vot samo ehto "not too distant past" ne mogu najti,
mozhet, posmotrish' sam? Ehto kakoj-to koshmar. LJ,
kstati, visit bol'she vsekh, na kommentarii otvechat'
nevozmozhno.
[User Picture]
From:[info]xyu@lj
Date:April 27th, 2002 - 10:26 am

Spasibo, posmotrel. google na "armenia genocide american jews turkey" i v tom je rode ne daet nicheg

(Link)
takogo chtoby mojno bylo najti hot kaplu opominaniya "jews against arm. genocide"

konechno ssylok mnogo, no pervye samye jyrnye proniknuty pafosom togo kak american jews support armenians and build genocide monuments all over the world to commemorate armenians

chestno govorya ya by ssylkam iz ya.ru ne veril.
ya voobshe ne veru russkim istochnikam nikogda, nu krome alternativnyh koneshno
From:[info]ex_tipharet@lj
Date:April 27th, 2002 - 11:07 am
(Link)
[User Picture]
From:[info]xyu@lj
Date:April 27th, 2002 - 11:37 am

ne silno vyzyvaet doveria eta zametochka esli chestno

(Link)
dopustit je chto american jews and israelis do some dealing with friendly turks
ya mogu
no vse eto imeet kraine maloe znachenie v osnovnom symvolicheskoe

tem ne menee zametka iz sovkovogo istochnika menay ne ubejdaet
[User Picture]
From:[info]verba@lj
Date:April 27th, 2002 - 10:27 am
(Link)
В какой-то момент я с удивлением заметила, сколько сил и времени тратят мои вполне взрослые американские знакомые на то, чтобы объяснить себе и другим, как родители искалечили их жизнь. Я сейчас прочитала подряд несколько чудных записей про родителей, включая Вашу. Почему-то ужасно приятно.
[User Picture]
From:[info]oxfv@lj
Date:April 27th, 2002 - 12:00 pm
(Link)
For what it's worth - я как теперь уже американский еврей категорически не поддерживаю других американских евреев, торгующих признанием армянского геноцида с целью добычи политических выгод Израилю. Или какие они там цели преследуют.
[User Picture]
From:[info]catherina@lj
Date:April 29th, 2002 - 03:00 am

я вам тоже кое в чем сознаюсь.

(Link)
Когда случилось землетрясение в Армении, я ходила в какой-то там начальный класс. Возвращаюсь из школы, бабушка собирает вещи, полную коробку, доверху набитую моими куклами, мишками и другими клепами. Я кое-какие куклы попыталась зажать, а бабушка сказала, что так нельзя. Что нужно делиться до последнего. А потом мы стояли часа четыре в длинной охающей очереди, чтобы сдать свою коробку в самосвал, который ехал из Ростова до самой до Армении со спасателями, едой и нашими коробками. А потом в по телевизору видела свою куклу. Там такая куча была из кукол. И чужие растерянные дети приходили, брали там что-то и шли к полевой кухне, где им давали каши. И вот я видела как девочка с большими глазами и в платьице взяла мою куклу, прижала ее к себе и пошла за кашей. И я была очень благодарна бабушке, потому что я была рада за девочку. И мне куклы перестало быть жалко, я за нее успокоилась. И вообще тепло как-то было.
Кстати, дядю Яшу, который в самосвале с коробками ехал в Армению помогать разребать и все такое, потом посадили, поскольку от что-то там упёр из развалин.
Потом прошло много лет.
Когда взрывались дома в Москве, тогда же на все умопомешательство нашло, ведь да?
И на меня тоже. Я взяла самую большую сумку и без разбору туда сложила все теплое, все, что, как мне казалось, могло быть нужным. Как потом выяснилось, единственное теплое пальто засунула. И помчалась на каширку, туда-сюда.
Я бегала с сумкой по "Штабу", по какой-то "Школе", в каковую всех в телевизоре призывали приходить, помогать.
В конце концов в районе черного хода школы обнаружилась группа товарищей. И запах затхлости. Группа товарищей, представленная четырьмя тостыми женщинами с металлическими зубами, разгребали вещи. Перекидывали из угла в угло непарную обувь, точили лясы и скалились. Я спросила, что хотела бы оставить вещи тем, что вот пострадал… Они сказади, а поставьту вот ту сумку. И стали примерять чьи-то туфли и фыркать: какое дерьмо, кто же это носил.
Я ревела всю дорогу обратно. Мне было ОЧЕНЬ жалко, что я дура.
Я еще могу рассказать пару эпизодов из опыта православной церкви.
А могу про ансамбль "Вторая молодость". НО про "ВМ" я отдельно, когда буду в лирических настроениях.
В общем суть такая, что со времен армянского землетрясения прошло много лет. Я выросла. И когда хочу кому-то помочь, я еду по конкретному адресу и в конкретные руки кладываю то, что я бы хотела оставить. Я ненавижу красныекресты и группыправославнойподдержки. Мне кажется, что приюты для сирот открывают к выборам и деньги в детдомы перчисляют от налогов. Поправьте, если не так.

From:[info]ex_aculeata@lj
Date:April 29th, 2002 - 04:30 am

Re: ? ??? ???? ??? ? ??? ????????.

(Link)
Milaya Katerina,
konechno, Vy ne oshibaetes' naschet
blagotvoritel'nosti. Ona po opredeleniyu
takaya i est'. Za redkimi isklyucheniyami.
Naprimer, v vojnu, kogda varezhki i teplye
noski vyazali na front, soldatikam, ehto
rabotalo. No tol'ko ehto i ne blagotvoritel'nost',
ehto, nu, lyubov', chto li, i obschinnyj
instinkt sochuvstviya (samosokhraneniya?).
Ono zavisit ot sostoyaniya obschestva, i ot
gospodstvuyuschej sistemy cennostej, a ehto
Vy, sudya po Vashemu kommentariyu, znaete
luchshe menya.

Ya khochu, chtoby linii pomoschi -- rabotali.
A dlya ehtogo nuzhna sovsem drugaya moral'.
Ne v smysle, menee isporchennaya, a prosto
drugaya. A voobsche, Vy by perenesli ehtu
Vashu zapis' k sebe v dnevnik, ona poleznaya,
dolzhna byt' v dostupnom meste (mne kazhetsya).
[User Picture]
From:[info]catherina@lj
Date:April 29th, 2002 - 09:00 pm

Re: я, да, сейчас перенесу и расскажу еще кое-что

(Link)
я , правда, потому и написала Вам именно в комментарии, что почему-то не люблю говорить о политике, социальных устройствах и философиях в компании больше двух собеседников. Потом начинается просто флейм и ор)
[User Picture]
From:[info]nikadubrovsky@lj
Date:June 3rd, 2005 - 11:09 pm
(Link)
какой у Вас однако, папа...
замечательный!
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:June 4th, 2005 - 06:06 am
(Link)
Да, хороший очень. Спасибо!