|
[May. 20th, 2020|01:00 pm] |
В традиционных культурах понятно какие взгляды понятно на что. "Преподавать женщине Тору значит преподавать ей распутство," -- понятно у кого. В Китае говорили: "Отсутствие таланта в женщине -- залог ее добродетели". И так далее. Собственно, ну как сказать -- я как раз давно уже чувствую себя добродетельной, как дубина стоеросовая, но это, особенно последнее, про залог, очень смешно перекликается с "гением и злодейством" нового времени. Не только на злодейство, но и на гений смотрели иначе, не как греки и не как в модерне. То есть, не как на божий дар. Иначе даже и про женщину так нельзя было бы сказать. (Зато взгляд на распутство с тех пор не изменился: всем понятно, что это, во всяком случае, требует воображения.)
И правильно. Потому что гении, может быть, не такие и штучные, как учит нас массовая культура. Во всяком случае, их заведомо больше, чем думают. Просто они в основном быстро умирают, это ведь что-то вроде болезни, только не очень высокой. И уносят в могилу практически все, что успели напридумывать (если успели), как бы это ни было здорово. В этом смысле действительно незаменимых нет: все равно те, кого вряд ли можно заменить, в большинстве своем работают вхолостую. Так и должно быть, поп-романтический штамп о не понятом гении просто передергивает факты самоорганизующейся действительности: чтобы любой продукт, допустим, гения, да любой, воспринять, общество должно быть подготовленным. Эйнштейна, неожиданно, было кому понять, тут обществу повезло (а вот если б от меня это зависело, я бы, наверное, ничего не поняла и все провалила бы), а какого-нибудь Введенского понимало примерно два человека. Сейчас его вспоминают главным образом в связи с Хармсом, который гораздо артистичней во всем, так что больше людей _думало_, что его понимают. В чем нет ничего удивительного, собственно, на то они и гении, чтобы производимое ими требовало нетривиального осмысления.
А о подавляющем большинстве просто никто не знает, и никогда не узнает. Может быть, забывшие их составили города, и живут себе спокойно. Им хватает гениев, одомашненных попкультурой, и разнообразных имитаторов, у которых, конечно, изображать гениев получается гораздо лучше, чем у изображаемых, потому что они знают, что делать. Нужно безумствовать -- но лишь умеренно неблагопристойно в рамках законности. А может, их и не помнил никто никогда, и те города пусты.
Эволюция избыточна, почти все, что производится, падает мимо корыта с водой или откуда это выплескивают. Я сейчас говорю не о том, что производится много отклонений от нормы, и лишь небольшая часть из них -- не дегенераты, а наоборот. А именно о тех, кто наоборот. |
|
|