| |
[Apr. 25th, 2021|01:25 pm] |
Поймала себя за чтением предисловия к книжке "Мифы
древнего Китая" (Юань Кэ, изд-во Наука, 65 года) --
как раз такого, каких в мое время никто не читал, кроме
цензоров. Это были песни идеологического конформизма,
разум всегда фильтровал их, отключал восприятие. Ну,
потому что:
"Первобытные люди, угнетаемые трудностями борьбы с природой
за своё существование и стремясь победить эти трудности,
часто слагали энергичные и воодушевляющие песни,
воспевающие труд и героев труда. Они воспевали Пань-гу,
который топором отделил небо от земли, Нюй-ва, создавшую
людей и починившую небо расплавленными пятицветными
камнями, Суй-жэня, научившего людей добывать огонь из
дерева при помощи трения, Шэнь-нуна, научившего людей
распознавать целебные травы, Ван-хая, приручившего
животных, Хоу Цзи, научившего людей возделывать землю,
Гуня и Юя, обуздавших наводнение, и др. Все эти герои,
своей трудовой доблестью облегчавшие жизнь людей,
пользовались наибольшим почитанием."
Текст сам по себе выглядит, конечно, стыдно и жалко,
"здесь мы можем только процитировать Горького..." --
и цитирует Горького. Но если иметь в виду его целевую
аудиторию, то это шедевр, решающий сложную задачу.
Книжка про мифы. Слишком рядом с религией. Религия --
опиум для народа. Чтобы реабилитировать греческие мифы,
достаточно одного Прометея: это протест, это просвещение
в массы, это несказанная жестокость власть предержащих,
перед лицом которой герой горд и не сломлен, причем,
он был давно, а сейчас у людей уже есть огонь единственно
верного учения Марксизма-Ленинизма, так что протеста
больше им не надо. Как это сделать с китайскими мифами --
неочевидно. Нужна оболочка забалтывающей, но
идеологически верно, сообразно четким канонам
забалтывающей интерпретации.
Так ведь и должен выглядеть любой фенотип. Наверное,
редкое животное может себе позволить соответствовать
своей природе, если снаружи. |
|
|
