| |
[Jan. 16th, 2020|02:12 pm] |
Эволюционная психология штука гибкая и изобилующая
объяснениями для любого явления (за что ее многие
разумные люди не любят -- а неразумные тоже не любят,
но не за это). Но есть вещи, которые все-таки трудно
объяснить. Например, чувство избранности. У него
должна быть эволюционная подоплека, потому что его
умеют испытывать абсолютно все, и это не уходит, а
держится тысячелетиями. Чувство собственной уникальности
тоже умеют испытывать абсолютно все, но это как раз
легко объяснить.
Оно отличается от чувства уникальности, потому что
умеет поддерживать структуры, избранные vs неизбранные,
с произвольным делением на эти две группы, но с каким-то
механизмом, позволяющим "неизбранным", пусть на текущий
момент, соглашаться с делением и признавать необходимость
поклонения / делегирования многих вроде бы и им самим
полезных прав "избранным".
Вроде бы есть что-то близкое и непосредственно полезное
для распространения данного набора генов. Например,
сестра может "посвятить себя" брату, потому что он
герой или гений. Гены при этом прыгают и радуются,
поскольку у героя или гения, которого освободили от
рутины, очень много возможностей размножиться. Ну а
сестра, даже если она не успеет, все равно таким образом
способствует распространению половины своего
генетического набора. Если, однако, это и есть основа
явления, почему у животных не бывает структур с "избранными"
и "неизбранными"? Крыса-мама, как известно, в сытые
годы вкладывает больше усилий в мужское потомство
(оно скорее распространит ее гены), а в голодные, при
ограниченном ресурсе пищи для производства молока --
в женское, иногда вроде как даже оставляя мужское
умирать от голода, потому что, что бы ни случилось,
женскую крысу кто-нибудь да оплодотворит. Но дальше
этого ничего не идет, структур не возникает и т. д. |
|
|