| |
[Jun. 22nd, 2020|12:35 am] |
Рубашка Лукаса имеет два кармана,
Он ест портвейн, как суп, и крошится вода,
И небо в клочьях, будто самка от кальмара,
А твой портрет молчит и курит, как всегда,
Вред от курения ему уже не страшен,
В нем странные глаза, как будто между строк,
Как будто время стало текстовым пейзажем,
Шекспир прочел закат, как монолог,
Я тоже знаю, что мне нужно сделать,
Пейзаж написан и необратим,
Друзья украдены, на небе пишут мелом
Долги; гусары подожгли трактир,
Я говорю, закат, ну да, я повторяю,
А Лукас тонет в курсах языка,
Не плачь, пока не кончилась строка,
Я подарю тебе букет радиолярий,
Здесь караван кривых, здесь Лукас, как в аду,
К чертовке клеится и держится ковбоем,
Нас тоже где-то трое или двое
В том сне, куда я больше не приду. |
|
|
| |
[Jun. 22nd, 2020|11:03 am] |
А что говорит наука -- откуда у коллективных животных
берется их коллективность? Неотения (вырастая, не
вырастают, но просто приобретают способность размножаться)
плюс не выключающаяся забота о потомстве или другое?
Если неотения, то тогда у всех коллективных животных
должны быть боги, не только у человека. Я имею в виду,
если природа коллективности та же, что у коллективности
выводка детенышей, за которыми смотрят взрослые. Ну,
у пчел есть, и каждая из них действительно богиня
недоделанная, но это ладно -- а где боги у волков и
у павианов? |
|
|
| |
[Jun. 22nd, 2020|12:04 pm] |
Ой. Яндекс положил в спам все комментарии из LJR. И
давно их туда кладет. А я считаю, что полковнику никто
не пишет, и полковник горд, но не сломлен. Пардон, если
вдруг что -- скоро отвечу, очень интересно. |
|
|