| Письменное народное творчество |
[Dec. 10th, 2002|11:03 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  gloomy | ] |
Самодостаточность Интернета (по отношению к
бумажной и радиотелевещательной культуре), для
желающих, можно доказывать тем, что это место
бытования сугубо письменного фольклора.
Были примеры до Интернета: письма счастья и
инструкции по вызыванию Пиковой Дамы, ходившие
между девочками. Мотивировка письменного
существования первых: их следует переписать
двадцать два раза, а то попадешь в аварию,
как Артур Конан Дойль и его бабушка Пугачева.
Инструкции, кажется, тоже нужно было переписывать;
к тому же, многие из них были тайные - не
произносимые вслух. Девичьи и дембельские
альбомы сюда же относятся.
Мотивировка бытования письменного фольклора
в Интернете - легкость копипаста; в предобразный
еще период - трудности ASCII-графики (и восторги
их преодоленья). Невозможные вне Сети жанры, из
устаревших: подписи участников телеконференций
(и подпись Кибо, вобравшая в себя наиболее
выразительные примеры).
Очевидно, что законы контаминации и вообще
развития письменного фольклора от устных
должны отличаться (так, воспринимая со слуха,
незнакомые слова заменяют близкими по звучанию,
а при попытке воспроизвести на память записанный
текст письменно же, поступают совершенно иначе).
Сюжеты ghost stories вроде Статуи, Лишенной
Пальцев, уже распространяются письменно, но
тут никому и ничего не докажешь. |
|
|
