об античности |
Nov. 10th, 2004|01:16 pm |
Прочитала здесь про журнал "Плейбой" и задумалась о нуждах здорового общества.
Сторонники перманентной революции, то есть, перманентного преображения плоти пожаром любви и другими пожарами в лучшем случае безразличны к нормальным нуждам здорового общества. На их взгляд эти нормы неэстетичны, как все послушное и ручное, как земледелие.
Но само разрушение норм не гарантирует перманентной революции: преобразить плоть хитро, умертвить проще. Можно ожидать, что из половой жопы Бориса Моисеева (и даже из объятий Юли и Лены Тату!) не вырастут гордые ебучие ангелы, а вырастут могилы.
Ведь нормальный ход дела таков: из замешательства и растерянности, из ни к чему не привязанной пестроты впечатлений происходит подавленность, и люди ничего не хотят.
Значит ли это, что нужен "майнстрим", и маргинальное держать маргинальным? Ведь наверное, значит.
Какой это будет майнстрим и какие нормы, в первом приближении совершенно неважно. Сам krylov@lj пишет рядом: "...редакция журнала (во всяком случае, русская редакция) не скрывает своего скептического и даже отрицательного отношения к сексуальным меньшинствам и их культуре, а для этого требуется определённая гражданская смелость." и "Пирсинг, боди-модификация, татуировки и проч. не поощряются. Всё вполне антично."
Если "все вполне антично", не вполне ясно, кого считать сексуальным меньшинством, а кого сторонником традиционного секса: Зевс любил юношу Ганимеда, и можно пересчитать по пальцам античных философов, о которых неизвестно, как звали их любовников. И это считалось очень возвышенно. Пирсинг же и боди-модификация ничем принципиально не отличается от макияжа (который также отвергается некоторыми традициями). Содержание нормы, видимо, вполне ускользающе, важен сам факт наличия. |
|