| О яйцах министра Иванова |
[Feb. 1st, 2006|05:09 am] |
Популярные точки зрения на истоки дедовщины:
(1) армия -- всего лишь зеркало общества
(тж. радикальнее: "дедовщины нет в другой части
глобуса");
(2) дедовщина возникла, когда в армию стали
призывать судимых (см., например, здесь)
Из материалов о дедовщине самое существенное, кажется,
звучит так:
Дедовщина в выступлениях высокопоставленных военных
представляется неким стихийным бедствием, безрадостным, но
неизбежным. Аргумент о призыве судимых мы рассмотрели,
аргумент "какой народ, такая и армия" - еще один уход от
сути дела. Действительно, разве можно быстро изменить
народ? Нет. Значит, и дедовщина непобедима. Этот аргумент
кажется настолько веским, что обычно не обсуждается. Мне
пришлось быть свидетелем, как буквально за два месяца,
после выхода летом 1982 приказа N 0100 "О борьбе с
неуставными отношениями", дедовщина практически была
сведена на нет просто согласованными усилиями старших и
младших офицеров. [Выделено мной -- Ю. Ф.] Как только
высшее начальство ужесточило борьбу с дедовщиной и старшие
офицеры частей стали действительно с ней бороться (первое:
ночевать в казармах, второе: наблюдать за происходящим в
парке), в течение двух месяцев все изменилось - дедовщина
перешла в крайне мягкие формы, хотя судимые не успели
"дембельнуться", общество за это время не изменилось, а
народ не улучшился.
О том же в комментариях у ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) ivand@lj пишет
pargentum@lj.
Вот об иностранных обычаях:
В начале девяностых проскочил сюжет на нашем ТВ. На
штатовском корабле старослужащие MARINES устроили
дедовщину, какой и у нас никогда не было. Скрытая камера
засняла трогательную сцену в кафелированном гальюне:
пять-шесть старослужащих производили в "солдаты"
молодняк. Следующим образом: значок военнослужащего с
длинной иглой (что бы крепче держался, когда придётся
драпать из какой-нибудь миротворческой операции, надо
полагать) со всей дури прибивали прямо к груди
новобранца-контрактника (и вообще - свободного
человека). Вкалывали его прямо до кости. Продолжалась эта
традиция долго. Кто-то стуканул - ну и раскрутили. Потом,
кстати, диктор добавил примерно следующее: по сообщениям
чего-то там проблема неуставных взаимоотношений стоит в
американской армии достаточно остро. Это называется
hazing.
Под катом -- еще несколько полезных наблюдений
в основном отсюда:
- о воровстве, историч.:
коммунисту Гололобову, зам. начальника по тылу
артиллерийского полка, объявляется партийное взыскание с
занесением в учетную карточку за систематическую кражу
продуктов с полкового склада".
- о пьянстве:
Офицеры пьют систематически, практически ежедневно. В
каждом подразделении у офицеров есть доступ к техническому
спирту, а у нас, в подразделения подготовки данных, к
медицинскому (дежурная шутка: возьми спирт, нужно
"протереть клиренс", а клиренс - это расстояние от уровня
земли до наиболее низко расположенного элемента
конструкции автомобиля).
Непьющий офицер, как Лебедев или Гордеев, - изгой,
ненормальный, он не сможет продвигаться по служебной
лестнице хотя бы потому, что "как с ним обмывать погоны"?
- о теоретической подготовке:
Незнание основ специальности доходит до курьеза. Не только
курсанты-стажеры, но и офицеры-ракетчики не могли ответить
на вопрос, чем принципиально отличается ракета от самолета
и почему самолет не может долететь до Луны ("Шаттл" же
совсем как самолет).
- о политических перспективах:
Российское общество доверчиво взирает, как военные
занимают руководящие посты, надеясь получить вожделенный
"порядок", а получит, скорее всего, дрейф к самым главным
реалиям армейской жизни - бардаку, жлобству и воровству,
которые на порядок превосходят "гражданские" образцы.
Из научных исследований порадовало:
...дедовщина
является каналом, через который старослужащие
удовлетворяют естественные социальные (например,
в уважении) и биологические (в пище, отдыхе.) потребности,
которые недостаточно удовлетворяются через формально-служебные
отношения,
Это -- попытка исторического исследования (их мало).
Здесь утверждается, что дедовщина возникла в конце
шестидесятых (уголовная культура тоже довольно
позднего происхождения, как известно).
|
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}