| достаточно резкого движения или просто напряжения мышщ |
[Nov. 6th, 2006|12:57 pm] |
730 ДНЕЙ В САПОГАХ
Как только человек становится "профессиональным"
педерастом, находиться с ним рядом вообще нельзя: у
педерастов от постоянного жесткого воздействия
"разбиваются" мышцы заднего прохода и происходит
недержание кала. Для педераста достаточно резкого движения
или просто напряжения мышц, чтобы оделять пребывание,
присутствующих в одном помещении с собой попросту
невозможным. В ротах, где люди принуждены жить бок о бок
срок, значительно большой, чем срок пребывания на
гауптвахте, педерастов рядом с собой терпеть гораздо
труднее. Потому в ротах в основном предпочитают иной вид
"любви" [...] Все очень просто делается: шинель на голову,
чтобы криков не было и чтоб не кусался, голову один джигит
зажимает между ног, еще двое - трое по флангам и "форвард"
- по центру. Первая шайба - его. Помню у нас в части даже
присказка ходила, которой педерастов успокаивали" "В
первый раз - не в падлу Во второй - не в первый, В третий
- вжик, вжик и опять мужик"
А это, в общем, не только в армии:
У непосвященных часто возникает вопрос; а почему бы духам
не объединиться и не дать отпор? Только в одном случае из
ста это возможно (да и то если духов очень много, а
стариков очень мало). А вообще то этого не бывает. Судите
сами: старики спаяны воедино совместной полуторалетней
службой, вышколены ею, озлобленные, сильные. Они дерутся
за свое привилегированное положение, за сохранение тех
законов, которые считают единственно правильными, по
которым сами гнили целый год. Их подхлестывает память о
собственной духанской жизни. " Если нынешние духи добьются
послабления, то значит, они круче нас - мы ведь жили как
псы!" Поэтому старики будут драться не щадя живота
своего... А что касается духов ... Каждый из них может
рассчитывать только на себя (не зря же говорят что
доармейская дружба умирает на пороге казармы). Тем более,
что старики усиленно разделяют, чтобы властвовать (скажем,
дают одному духу ремень и говорят ; дескать либо ты
другого духа бьешь, либо мы ему дадим ремень, чтобы он
тебя бил, а потом еще сами добавим; или в столовой на
десять духов приходится пять паек - то-то духи за них
дерутся; какое уж тут единство!). Итак, духи
разобщены. Кроме того, они запуганы, обессилены
недоеданием, недосыпанием, непривычной работой, задавлены
психологически. Кроме того, духи конкретно не знают, чего
они хотят.
По ссылке от ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) aenocyon |
|
|
| Comments: |
Чувство, что они защищают Родину, было только у русских (многие из них - прекрасные ребята, но во всех очень странно проявляется всосанный с молоком матери бытовой великодержавный шовинизм: они считают своей Родиной всю территорию Советского Союза и просто не понимают тяги других наций к самостоятельному существованию).
| From: | vkni |
|---|
| Date: | November 7th, 2006 - 03:23 am |
|---|
| | | (Link) |
|
Взаимовлияние текстов -- возможно здесь, но чтобы
переработка, не думаю.
Народная мемуаристика не знает правил профессиональной
литературы: ссылки с цитатами и проч. -- если что-то
прочел, и оно возбудило рецепторы правды (ТАК И БЫЛО!),
это уже твое. И это хорошо.
Даже знающие правила (и, естественно, старающиеся их
соблюдать) ошибаются в аттрибуциях. Была какая-то
фантастическая история про Галича, как ему прочли
поэму Твардовского на пьяные глаза, а он, когда
проспался, вообразил, что сам ее сочинил. И практически
дословно прочел ее тому самому гостю, который ее привез,
как свою собственную. Так машинка работает, за ней
нужно следить.
| From: | vkni |
|---|
| Date: | November 12th, 2006 - 09:23 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Для меня всё-таки предположение о ненамеренности вопроизведения выглядит слишком фантастично. Слишком уж близки позитивные, советующие части этой и Гоблинской статей, много одинаковых деталей. Хотя, конечно, всё бывает.
http://www.jrsm.org/cgi/content/abstract/86/3/144
Effect of anoreceptive intercourse on anorectal function
AJ Miles, TG Allen-Mersh and C Wastell Department of Surgery, Westminster Hospital, London.
This study is the first published assessment of the effect of anoreceptive intercourse (ARI) on anal sphincter tone and function. Forty anoreceptive (AR) male homosexuals were compared with 18 age matched non-anoreceptive (non-AR) heterosexual males. Subjects were questioned about ARI, defaecation and faecal incontinence. Anal resting pressure, maximum voluntary squeeze pressure, anal mucosal electrosensitivity, perineal descent and rectal sensation were measured in all subjects. Fourteen of the AR subjects but only one of the non-AR subjects had symptoms of frequent anal incontinence (P < 0.05). There was a significant reduction in both maximum anal resting pressure (P < 0.01) and anal mucosal electrosensitivity (P < 0.05) and a significant difference in the anal resting pressure profile (P = 0.02) in the AR subjects compared with the non-AR subjects. There was a significant reduction in maximum squeeze pressure in AR subjects with anal incontinence compared with either AR subjects without anal incontinence (P < 0.01) or non-AR subjects (P < 0.01). There were no significant differences in stoll consistency, frequency of defaecation, perineal descent or rectal sensation between the groups. ARI is associated with reduced resting pressure in the anal canal and an increased risk of anal incontinence. The risk of incontinence is greatest amongst AR subjects with reduced maximum squeeze pressure. | |
