Самоидентификация начинается с рода,
конкретно с ближайшей семьи, и расходится концентрическими
кругами. и т.д.

это как раз все понятно, и доказательств не требует. Раньше, на неразумном этапе, это способствовало элементарному выживанию. Теперь, в условиях скученности людей в городах и неравномерного распределения благ, служит тому же.

(Reply to this) (Thread)

>Теперь, в условиях скученности людей в городах

В городах чужого государства. Ничего самодостаточного
и независимого, однако, таким образом не построишь.
Таким образом можно решить, ты будешь локально
паразитировать на ком-то здесь и сейчас, или же
на тебе.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а Вы можете назвать хотя бы один жизнеспособный проект, реализованный на принципах самодостаточности и независимости?
Опять же, под словом "паразитировать" (как под любым вообще словом) можно понимать разные вещи, в зависимости от.
человеческое общество вообще построено на бесконечных взаимных отсосах. Даже вот есть такое устойчивое выражение - кровь сосать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Для того, чтобы заручиться жизнеспособностью
советского проекта, большевики изучали
староверческие общины.

Не знаю насчет наших националистов, но, скажем,
испанские фашисты имеют свой пантеон героев;
герою же нельзя не пожертвовать собственным
сыном за Великую Нацию. При клановом мышлении --
наоборот.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Для того, чтобы заручиться жизнеспособностью
советского проекта, большевики изучали
староверческие общины.
- кто ж не читал старика Эткинда

Клан, нация... Кажется, все дело в конкретных людях. Одни используют национализм, чтобы продвинуть свой бизнес, другие - чтобы реализовать свои сверхчеловеческие потенции. Но это применимо к любой идеологии.

(Reply to this) (Parent)

Товарищ, похоже, решил посостязаться с Крыловым за звание главного резонера.
Кстати:
http://blancanevies.livejournal.com/409124.html

(Reply to this) (Thread)

Да, дпни -- это как раз такие чурки из мифа.

(Reply to this) (Parent)

Не думаю. Имхо совсем наоборот, это очень кавказский жест. Вернее, очень коммунистический, конечно, но национальный колорит тут в противоречие не входит.
В отличие от русских, у которых Павлик Морозов давно превратился в объект насмешек, для армян Самвел (персонаж одноименного романа Раффи), убивший своего отца, - фигура героическая и таковой останется. Ныне и присно и вовеки веков, аминь.

Чурки, они, сука, хитрые. ;)

(Reply to this) (Thread)

Ты знаешь, у меня, как принято говорить в таких
случаях, есть друзья кавказцы, и вот я думаю
о них, и мне трудно себе представить такую
картину. Если сын -- предатель, пожалуйста.
Если надо выкупить старшего в роду, на время
можно его заменить сыном, по крайней мере, это
не противоречит ничему, кажется. А вот так,
чтобы сын попал в плен, и не заменить его
на какого-то там генерала? И не попытаться
выкупить?

Скажи, а есть эпические герои какие-нибудь,
которые так поступали?

(Reply to this) (Parent)