| Comments: |
Зло или не зло, а без соблюдения дистанции с "я" не придумаешь ничего интересного. Тупой бред, трижды пережеванный и случайно попавший в голову, иначе не фильтруется.
Честно говоря, не понял обоих фраз, вы вероятно, какой-то свой опыт описываете:-)
Ну, если и свой, то стандартный весьма.
Есть история про известного ученого, который, накурившись, сделал гениальное, ни с чем не сравнимое открытие, которое, однако, забыл, когда пришел в себя. Он снова запасся марихуаной, приготовил заранее ручку и бумагу, чтобы записать открытие, если снова повезет, и не забыть его во второй раз.
В общем, ему повезло, и по пробуждении он смог разобрать: "Велик банан, но кожура еще больше."
Вот чтобы фильтровать такие открытия, нужно становиться на позицию свидетелей.
тут смешано положение о верификации с положением о совести. Верификация возможна без совести совершенно, более того, совесть, будучи давлением коллективного безумия на свободный разум, обычно мешает верификации, это описано еще у Сократа с Бэконом.
Ну, совесть как генератор чувства вины здесь нерелевантна, а присутствие свидетелей как frames, реперной точки -- обязательно. Можно жить и без этого какое-то время, конечно, но тогда сразу в царстве шизофрении. Это само по себе ничем не плохо, но и не долго, разум как конструкция тогда именно разрушается.
Понятно, что средством верификации являются факты, а не мнение толпы, которое как раз разрушает разум. Не понимаю, какое отношение шизофрения имеет к простым способам проверки, работает ли то или иное теоретическое положение. Никогда мерзкие требования быдломорали не были релевантным средством проверки.
Мы о чем говорим? Т. е. при чем тут быдломораль?
Мы - о совести, как инструменте внутренней пропаганды быдломорали. Я и спрашиваю, при чем тут верификация?
Я об этом не говорила вообще-то. Это Вас куда-то повел ассоциативный ряд.
Почему, я строго придерживаюсь заявленного топика, то есть говорю о совести и ее вреде для познания. См. начало треда.
Что же касается шизофрении, то именно массовое сознание перманентно ей больно, обычно все конструкты, которые оно порождает, как раз шизофреничны, то есть утверждают противоположное об одном и том же.
И это верно. Т. е. с точки зрения любого родственного Тьюрингу диагностического теста, средний гражданин окажется шизофреником.
Но это как раз издержки определения. Хорошего определения у шизофрении нет, и оно очень мало связано должно быть со способностью к рацио.
"Велик банан, но кожура еще больше."
Он просто, видимо, не всё записал. Эта фраза вырвана из контекста(который учёный не запомнил) и поэтому непонятно, о чём идёт речь. А на самом деле она выражает собой какую-то глубокую мысль, выраженную в аллегорической форме.
Да она и так выражает глубокую мысль.
только неизвестно, та ли самая эта мысль, или исходная была какая-то другая
Ну, она, может быть, словами невыразимая просто. Ошибка же ученого под травой заключалась в том, что он думал, что знает слова. | |