[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Митрофаний Утахт-Невпопадов's LiveJournal:
| Friday, October 2nd, 2009 | |
| 10:47 am | "Если журналист Подрабинек в ближайшее время не объявится и не принесет публичные извинения ветеранам, активисты движения «Наши» устроят массовое самосожжение. Такое заявление сегодня сделал лидер движения Никита Боровиков." утка конечно, но мне кажется хорошая идея, один костер должен устроить Подрабинек и "ятожеподрабинеки" а другой костер - движение "наши", а народ может придти и устроить типа масленичные гуляния, с прыганьем через костры и питием глювайна. |
| Thursday, October 1st, 2009 | |
| 10:37 am | Про диссидентов типа конспирологическое. На самом деле почти нету обьяснений почему СССР вдруг исчез, ну одна версия про невидимую руку рынка - развалился сам, другая версия - диссиденты помогли, есть версия что это заговор элит - т.е. коррупция. В рамках версии с элитами кстати более менее понятно в чем роль диссидентов. Коли советские коррупционеры решили (или им решили) переформатировать СССР - то с одной стороны были привлечены кадры типа бизнес-комсомольцев ходорковских - для оформление в собственность нефти. Ну а коррупционеры в идеологических отделах КПСС должны были сделать так, что бы советский народ единым порывом с этузиазмом воспринял деконструкцию СССР, отьем у государства собственности и потерю своих скормных советских льгот - образования с медициной. Т.е. если ходорковские переформатировали собственность, то коротичи с Яковлевым - переформатировали мифологию советского пространства, с привлечением диссидентов - которые вобщем то не так далеко тусовались от идеологов партии среднего звена, ну как пример: http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BONMOT Как ситуация должна выглядеть с точки зрения простого совка - типа меня, которого презирают и бизнесмены и интеллигенция типа такой Выглядит как отьем - с одной стороны нефти, с другой стороны смыслового пространства, и хардвер и софтвер. Т.е. диссиденты вдруг владеют совестью и умом, а ходорковские - видно честью. Партия ведь ум, честь и совесть нашей эпохи, всем распределили. Совку же простому - спихнули неликвиды (как это стандартно делается в экономике) - он виноват и за сталина, и за голодомор и так далее, ему нужно идти в церковь и каяться, и сносить бедствия за свои деяния в течении 70ти и 700 лет Так как мне не интересно жевать неликвиды, а дележ ума, чести и совести меня обошел строной - мне эта диссидентская мифология для быдла (т.е. меня) - не интересна, также мне не интересна внутриклановая борьба, что среди делящих хардвер, что среди делящих софтвер. |
| Monday, September 28th, 2009 | |
| 3:51 pm | кстати к дискуссии о Подрабинеке: однако неплохое высказывание Фриппа: In the October 1974 Melody Maker interview where he explained his reasons for disbanding King Crimson, Fripp said that successful rock bands often "originally start out to service a need but you now have a situation where, being creative, they have to create needs in order that they may continue to exist. In other words, they've become vampiric." http://www.progressiveears.com/frippboo мой приблизительный перевод:" Фрипп в 1974 дал такое обьяснение тому, почему он распустил Кинг Кримсон - возникнув в качестве отклика на какую-то нужду - возможна такая ситуация, что дабы оправдать свое дальнейшее существование, уже после того когда нужда удовлетворена - приходится генерить искуственно нужду, что значит стать вампиром." (этот Фрипп витиеватый чувак однако!) |
| Tuesday, September 15th, 2009 | |
| 5:37 pm | хаха, князь Лобанов-Ростовский кажется Моэму приписал ограбление сына Гогена, в то время как "The book has a short 1962 introduction by W. Somerset Maugham that is somewhat amusing in that it tells how Maugham traveled to Tahiti to research Gauguin for a book he was considering writing about the island's most famous painter. He found one of the actual huts where Gauguin had lived and worked and purchased one of the glass panels that Gauguin had painted for one of the hut's three doors. The children living in the hut had passed the time scratching the windows clean and already destroyed the other two door paintings. Maugham bought the half door containing the one surviving glass panel with its painting of "Eve, nude, with the apple in her hand" still intact for four hundred francs and had it shipped back to his home in New York. It was in his writing room at the time he wrote the introduction for this volume." http://www.amazon.com/Noa-Tahiti-Journa т.е. никакого сына там не было, жил какой то народ в хижине, у которого он и прикупил дверь. Вобщем видно князь нечто персональное добавил в историю рассказанную Моэмом. |
| 4:06 pm | жж олигарх жжот напалмом, цитирует одного князя рабoтающего в дебирсе, наверное истинный такой англичанин: Никита "рюрикович" Лобанов-Ростовский «Сомерсет Моэм дал мне хороший урок. В поисках картин Гогена он поехал на Таити, где жил сын художника. Он увидел двери хижины, с внутренней стороны расписанные Гогеном. Когда Моэм прощался, он предложил в качестве благодарности за гостеприимство заменить старые двери на новые. Заплатил плотнику и забрал с собой чудесную живопись Гогена. Везде, где бы я ни был по делам моего банка, я искал семьи русских художников, встречался с их детьми, женами, любовницами. Мне пришлось выпить с ними очень много чая, чтобы заслужить их расположение». http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsI http://alex-lebedev.livejournal.com/198 |
| Saturday, August 29th, 2009 | |
| 10:30 pm | прикольно - нашел у гитариста Криса Спеддинга (играл в Roxy Music, сессионно) мысль по поводу идеологий, довольно схожую с тем что сам думаю: "It's just one reaction after another and when something happens as a reaction, rather than spontaneously, it gets tied up in dogmas and uniforms. Then before you know it, any so-called new wave gets swallowed by what you could call the boring fart syndrome." http://www.chrisspedding.com/bio/bio5.h вольный мой перевод: "если что случается как реакция, а не спонтанно, то оно рано или поздно будет сковано догмами и унификациями. так что любая новая волна будет поглощена ммм синдромом старого пердуна (?)." в сущности в жж это было видно - любая реакция на какую идеологему, антисоветизм на советизм, или советизм на антисоветизм - обретают в результате жесткую форму идеологии, из которой рано или поздно захочется выскочить. |
| 6:01 pm | er2000 вернуть а samir74 оставить! (это резолюция) |
| Friday, August 14th, 2009 | |
| 3:30 pm | |
| Wednesday, July 22nd, 2009 | |
| 11:44 am | ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) bustrofedon@lj цитирует математика Ильяшенко:Америка очень мне нравится, я считаю, что американский народ и наш народ похожи по заряду очень активной положительной энергии, которые они в себе несут. Правда, у американцев гораздо меньше заряд отрицательной энергии. Беспричинно агрессивного человека вы в США не встретите, если, конечно, не отправитесь в специфические кварталы, где живут бедняки и наркоманы. Знаменитая американская улыбка, о которой многие говорят с недоверием, на самом деле, выражает очень сильную готовность помочь, которая проявляется всегда. Другое дело, что это часто помощь на не очень глубоком, поверхностном уровне. Если человек видит, что от него требуется слишком много, он «выходит из игры». Но этот поверхностный уровень оказывается достаточным в подавляющем большинстве ситуаций, и поэтому это ощущение взаимной поддержки в США чрезвычайно сильно. http://www.polit.ru/science/2009/07/1 Поверхностный уровень - это нетворкинг называется (с этим словом меня познакомил жжузер в отставке er2000@lj), так сказать зацепление шестереночек социального и рабочего общения, думаю это от протестантизма, типа приехал в город - пошел А дружба и душа - думаю эти темы как бы не часто берутся в разработку, т.е. темы то наверняка существуют (присутствуют в культуре, хотя возможно превнесены американцами в первом поколении, если глянуть на кинематографистов - типа Jim Jarmusch - у него родители из Венгрии) - но в повседневной жизни почти не затрагиваются. У нас несколько иначе - городской культуры рабоче-социальных отношений базисного уровня - нету, и народ выстраивает отношения зачастую уникально с каждым, или ни с кем ("вас тут много"). но сие часто кончается как в анекдоте - все несчастливы и читают Достоевского. Поэтому после достоевщины где человек человеку ад - многим и хочется ровного общественного настроения и американской доброжелательности. |
| Friday, July 17th, 2009 | |
| 1:19 pm | а вот кстати, в разговоре с жжузером pirogovым: http://pirogov.livejournal.com/549061.h срифмовалось (бредово конечно) два фрагмента: с одной стороны высказывание Юрия Манина, что математика отвлекает умы от решения опасных инженерных задач, типа создания оружия, с другой стороны лжюзер tiphareth утверждает что прототипом Вечеровского в "За миллиард лет до конца света" является все тот же Манин, ну для тех кто забыл про что там речь - напомню - там злая энтропия посылала гениям коньяк/ женщин и прочие неприятности - отвлекая их от опасной деятельности, которая ведет к концу света. (Сахарову энтропия послала Елену Боннер %-). Для стругацких злой энтропией являлся и СССР конечно - поэтому получается что СССР тоже был таким отвлекающим человечество образованием - которое мешало изобретать все более совершенные средства уничтожения. так вот! |
| Thursday, May 21st, 2009 | |
| 6:51 pm | Секта экспертократов. ЖЖузер в изгнании Тифарет как то верно отметил, что если раньше интеллигенты определенного сорта были причастны власти через институт доноса, то сейчас институт доноса - переродился в институт экспертизы, и потому допущенные ко власти эксперты (типа Симона Кордонского) способны влиять должным образом на свои дела. Те же кто не допущен ко власти - самоорганизуются в иные формы жизни, где свою тягу ко власти сублимируют, а именно - становятся модераторами форумов, википидорами и так далее. Как модераторы - они получают возможность судить какое мнение экспертно, а какое нет, так же получают возможность хамства по отношению к тем, кто экспертами - по их экспертному мнению - не являются. Как пример - жж/признанный эксперт avva@lj отчитывает жжузера egmg@lj в стиле журналистки альбац "вон из профессии":http://avva.livejournal.com/2068536.htm или какой то дурак хамит одной жжузерше: http://drugoi.livejournal.com/2944725.h (весьма характерный тип, который идентифицирует себя как эксперта фразой "Я бы ответил так (я НЕ эксперт)") В жж экспертократы тусуются в журналах ivanov-petrov@lj и avva@lj, целью подобного клубения является аккумуляция всевозможных экспертных оценок, дабы в любой ситуации быть распознаваемым "за своего". Иконой экспертократов является к примеру Зализняк, как автор труда по отличению экспертного лингвистического труда от неэкспертного. Ну а желаемой моделью таких сектантов - наверное некое платоновское государство - с тиранией касты экспертов. |
| Thursday, May 14th, 2009 | |
| 3:18 pm | Доктор Хаустус! pirogov пишет: http://pirogov.livejournal.com/536567.h "Мы доктора хаустуса не сдюжили - смерти боимся. Дживс в качестве развлечения тем хорошо, что тут смех на Эросом. А когда в качестве развлечения выдаётся смерть над Танатосом, это очень, по-моему, плохо. Такой смех должен быть как минимум "сардоническим" (смех умирающего, гримаса сжигаемой на костре жертвы, горький смех человека, знающего, что его жизнь - это путь к смерти, со всеми выводами), это уже и не смех вовсе, а, как минимум, "философия". А нам его в качестве развлекухи подсовывают. Эта подмена выводит развлечение за скобки: смотря "хауса", ты не развлекаешься, а непосредственно умираешь." |
| Wednesday, April 22nd, 2009 | |
| 12:19 pm | нтересно, вот в жизни бывают ситуации которые проявили кто есть ты, а есть ситуации явно не по тебе, явно какой-то "не ты" действовал, в ложное тело залез. Когда ситуации прошли, то остаются воспоминания о них, и некая поэтика, Если вспомнишь ту верную поэтику, то это поставит и мысли и действия в некое русло. но при этом ситуации вокруг вполне могут не совпадать с этим поэтическим строем души. Трение. Та поэтика, если утвердиться в ней умом, может начать преобразовывать окружающее, действовать как фильтр, притягивая одно и отталкивая другое, давая поэтическому строю и тело, воплощеннсть. Вносит свою рифму в окружающее. Но вот сам момент перехода, когда влезаешь в поэтическую оболочку, при том что события вокруг явно этому мешают - довольно тревожен. Вроде прошлое, которое дало тебе знание об этой поэтике не менее реально чем настоящее, тем не менее есть момент некой безтелесности. Ты как бы облачаешься в некую ткань прошлого (или неведомого будущего) - ткань отличает тебя от настоящего, поэтика вышибает тебя из программирующей тебя среды, это получается некая смерть. |
| Monday, April 20th, 2009 | |
| 11:51 am | Социальное наблюдение некое, что подумалось про тифаретник, вот тифаретник это типа линуксоидов секта? на самом деле нет - скорее похожа на юзеров макинтошей. интересное свойство Стива Джобса, что хотя сам он вроде выглядит асоциальной индивидуальностью, но вот интересно что следующей итерацией подобной индивидуальности/харизмата, который цинк отличнo (think different)- является секта (харизматическая!) где все мыслят одинаково отлично от. Думаю тут глюк западного протестантизма некий - секта выделена ото всех остальных сект волей изначальнго харизмата (который асоциальностью вывалился из своего окружения), но последователи - они вроде отличны от других сект, но отличие это униформно. Так и тифаретник, секту это выделило из ЖЖ - и если глянуть, есть моменты униформизации. Особенно забавят блюстители униформизации типа лжузера ded_mitya ( ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) ded_mitya), который появляется в жжурналах не совсем униформных лжузеров а ля прист_димитрий (priest_dimitriy), a_karloff@lj, провинившиеся своей христианскостью и так далее, и наводящими вопросами намекая им что они не в теме (сам тифарет - как асоциальный харизмат к этому относится иначе несколько). |
| 11:19 am | Пугачева и приватность. Вот подумалось, что Пугачева сильно собою напоминает всю эпоху 80х по нулевые, особым пороком которой является нарушение приватности. Вот что такое приватность - это знание своих границ, и своей формы, так и знание (и уважение) формы и границ других. Медийное пространство 90х оно всех считает быдлом и совком, это знание насильно несло в душу каждому, через вызывающую форму прорывает защитные оболочки, заполняет собою все и вся. Человек должен терять свое нутро, убеждения, эстетику и этику, потеряв себя - колебаться в ритмах телевидения. То же самое и Пугачева - если косметические хирурги худо бедно пытаются удержать примадонну в границах некоего тела, то метастазы ее нутра кажется проникает всюду, все превращая в себя, получаются повсюду киркопугачевы и галкопугачевы, этот жадный рост кажется ничто остановить не может. Этакое Абсолютное Оружие с Марса. Мне кажется Абсолютное Оружие имеет много ликов, Пугачева это и Дерипаска, и Абрамович, и Путин, и Зюганов, и оно все все жрет - имя им легион типа! |
| Thursday, April 16th, 2009 | |
| 10:39 am | |
| Monday, April 13th, 2009 | |
| 9:35 pm | Старый жж, старый жж вот глянешь все так же avva@lj учит манерам "неприличных" людей (неприличным в этот раз оказалась egmg@lj).Даже как то забавно. Опять обратил внимание что аудитория avva@lj и ivanov-petrov@ljдовольно пересекаются, ну и в принципе похожи, да - много типа информативных обзоров, ну и поэтика щепетильности - постоянный мучительный выбор кого считать приличным а кого неприличным человеком, вот в таком духе: http://aleatorius.livejournal.com/91211 http://avva.livejournal.com/1995220.htm |
| Tuesday, April 7th, 2009 | |
| 11:45 pm | Постинг реинкарната напомнил кадры хроники из "Зеркала" Тарковского да и стих Арсения Тарковского: http://www.youtube.com/watch?v=Nbnkjgbf ЖИЗНЬ, ЖИЗНЬ I Предчувствиям не верю, и примет Я не боюсь. Ни клеветы, ни яда Я не бегу. На свете смерти нет: Бессмертны все. Бессмертно всё. Не надо Бояться смерти ни в семнадцать лет, Ни в семьдесят. Есть только явь и свет, Ни тьмы, ни смерти нет на этом свете. Мы все уже на берегу морском, И я из тех, кто выбирает сети, Когда идет бессмертье косяком. |
| 10:36 am | "Одна из самых интересных вещей: это как танк, его дизайн и устройство отражают культуру страны, и соответствуют стереотипам. Например, немецкий танк – это, как правило, нечто очень сложное. Русские танки очень простые, зато они хорошо работают. Американские – что-то между. А французские – очень и очень странные." http://alzheimer.livejournal.com/45 |
| Friday, April 3rd, 2009 | |
| 12:59 pm | атомизация и принцип "разделяй и властвуй" ну допустим норвежское общество во многом переплетено родственными узами и некой общностью локальных коммун, поэтому поведение людей может мотивироваться многомерно, в России из-за больших масштабов (отсутствие локальных сообществ) и внутренней миграции (отсутствие родовых переплетений) - зачастую ситуации оказываются одномерными, например ситуация "начальник-подчиненный". общности начинают обазовываться по типу сектантских - корпоративные связи внутри чиновнических корпораций, или солидарности выпусников одних вузов. в голове прописывается тумблер "свой/чужой", который и определяет одно отношение к одним, и совсем другое - к не своим, и конечно - страх перестать самому быть "своим". |