Хорошо сформулированно у Аверинцева:
"Но дух времени — это дух времени. Он проявляет себя как абсолютный релятивизм, который готов признавать все, что угодно, кроме вопроса об истине..."

О перспективах христианства в Европе- попытка ориентации

А так статья отчасти пример "свой среди чужих, чужой среди своих" - колебание от антирелятивизма (критика Запада) к космополитизму (критика национального, которое сейчас и убивается тем самым Западом). Казус в том, что говоря сейчас против национализма - говоришь не в пользу православного понимания национальности, а скорее в пользу глобалистких тенденций - которые разъедают национальное и которые унаследованы от миссионерского стиля западных колонизаторов. А западное миссионерство - по сути фальшиво - ибо белый человек остаётся белым (элитаризм) и никакого равенства национальностей - нет (есть лишь некое равенство рабов во всём мире).

Т.е. в современном контексте - национализм созвучен антирелятивизму, ибо релятивизм как под-программу включает в себя и разьедание национального.

Релятивизм - это разъедание религии - замена Истины - на множество картонных фикций (стандартно - сегодня "я типа христианин", завтра - "я типа буддист" - что означает что никем сей человек по-настоящему не является). И релятивизм - это разъедание нации - расщепление её на атомизированые личности - которые так-же картонные фикции. Причём аргументация атомизации может быть и с "христианских" позиций - типа как "индивидуальное спасение", "оставь отца и мать" и т.д. и т.п. - тут вопрос нужной технологии коллажа вырванных из живого контекста цитат или выдуманных псевдоцитат. Т.е. атомизация личностей происходит многомерно - и на уровне религиозного сознания, и на уровне национального.

Артикуляция антинационализма - присуща именно западному христианству - которое в ходе своей миссионерской истории никогда не забывало кто белый человек а кто нет, ибо артикуляция зачастую подразумевает внешний обьект -обьект миссионерства например. В России подобной артикуляции видно не было - ибо не ставилось цели разъесть национальное.

Вобщем думается что сия статья местами есть некое тонкое западного типа сектанство, типа лурьитов-хгритов - где антинационализм сочетается с исключительно индивидуальным (или очень близким кругом) спасением.
Настораживает именно комбинация - когда одно обосновывают искажением другого.