да - эсхатологическое откровение - не под силу знание одному человеку - только для святого.
Если же чловек пытается СВОИМИ силами мыслить эсхатологически - то получается нон-сенс.
Вполне может статься что сейчас вообще никто этим знанием не обладает - даже Церковь. Или даже Афон.

Поэтому надо мыслить соответсвенно своему масштабу.

А то тут Холмогоров призывает мыслить историей - а при это всё с женщинами разобраться не может - и смех и грех от таких "мыслителей".

Угу. А эсхатология конкретно достает у Пирогова, в числе прочего.

Говоря исключительно о бытовом варианте, могут быть случаи когда личное поражение действительно обьективно гарантировано (рак там прогрессирующий, превосходящие силы противника и т.п.) Героизируя достойное поведение в таких случаях, все-же важно не придавать гламура идее поражения, не делать его неуместно привлекательным (как гламоризуется смерть самурая в известном "Трактате Хакагурэ", например, или как в некоторых песнях (не всех на эту тему) Летова), иначе получится перерастание в извращение, мазохизм, праздник пораженчества -- до степени когда провал становится привлекательней, эстетически и морально, победы.

так ведь тут двойственность важна - ведь поражение или победа - решается на небесах.
Т.е. то что выглядит поражением здесь - там это победа.
Ведь мученик на костре - ну явно какой-то лузер для обывателей вокруг костра.

Т.е. важно понимать что победа в любом случае - не от мира сего.
Но вот как она реализуется здесь - костром - или сияющей святостью угасания старца - это два вида победы.

победа возможна и здесь выглядеть ак победа.
хотя всякие ситуации бывают.