Находясь во внешнем мышлении
думая или какую политическую мысль вслед статьи какого-то полит-оборзевателя, или мысль какого-то писателя - вобщем думая что угодно лишь бы там не было себя самого и близких - на самом деле страшно вдруг провалиться в самого себя или в образ близкого тебе человека.
Обнаруживаешь - соскользнув с внешнего мышления - какую то тягостную тишину - которая и тяготит и манит одновременно. Ибо тишина не пустая.

Чаще всего - глядя на близкого - да и на себя - взгляд и мысль проскальзывает мимо - обыденным путём - в рамках рутины - ну там знаешь что надобно сделать это и то, купить то-то и то-то, зайти туда-то и туда-то - и более ничего - всё очень прописанно и предсказуемо. Внешний алгоритм-паутина.
Но внутренняя тишина живёт - дышит и как-то беспокоит - вдруг взглянешь долгим взглядом - сконцентрируешь себя на ближнем - и ощущаещь сверх-реальность тишины. И полную неясность как мыслить в её присутсвии.

Как хочется иногда бежать от серьёзного и обязывающего общения - в что-то лёгкое и фуршетное - так и от тишины хочется сбежать в мир логических схем - туда где мыслится.

Внешнее мышление - относительно уютно - хотя там всякие перепитии иерархии - человекоугодия - как бы там и там сказать нужное слово и нужному человеку - но это "жизнь" Системы - и там нету твоей личности - нодо вписываться в законы - и эти законы и определят тебя в какое-то место иерархии. Человек-винтик-социума - человекофункция.

Интеллигентность - это многоязычие - и при этом бег от самого себя. Интеллигент отличает себя от "быдла" - тем что он читает и смотрит культурное кино - хотя отличие лишь в видах бегства - один смотрит Бунюэля - другой футбол - но главное ведь - отстранённое неучастие в своей реальной - а не социальной судьбе.

"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я -- медь звенящая или кимвал звучащий. "
http://www.vehi.net/bible/korinf1.html