Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Митрофаний Утахт-Невпопадов ([info]aleatorius)
@ 2005-11-11 22:59:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Неприятности множат недоверие -
недоверие же множит неприятности, ибо можно отказаться от благого пути.

Нарушение клятвы - как тяжкий грех, ибо убивается доверие человека, т.е. способность вступить на путь благих свершений. Человек - с убитым доверием - не живет - а колеблется - топчется на месте, усредняется - колеблется в неразрешаемых сомнениях.

Обрубаются токи жизни - т.е. клятвопреступник - это убийца конечно же.


(Добавить комментарий)

Гуго Гроций тут рулит
[info]kouzdra
2005-11-12 02:00 (ссылка)
Гуго Гроций. О праве войны и мира. Книга 2. Глава XIII. О КЛЯТВАХ

Отвергается мнение, согласно которому клятва, данная морскому разбойнику или тирану недействительна перед божеством

XV. 1. Однако это имеет место не только в сношениях между враждующими государствами, но также между любыми лицами, ибо имеется в виду не только то лицо, которому приносится клятва, но и бог34, которым клянутся и которого достаточно для возникновения обязательства (Фома Аквинский. II, II, 89, ст. 7; Каэтан, там же; Алессандро из Имолы, на С. verum de iureiur; Сото. кн. VIII, вопр. I, ст. 7). Поэтому следует опровергнуть Цицерона, по мнению которого нет никакого клятвопреступления, если плата, обещанная за голову, не приносится морским разбойникам, хотя даже обещание подтверждено клятвой, в связи с тем, что морской разбойник не имеет прав войны, но есть общий враг всех, с которым никто не связан ни долгом верности, ни взаимной клятвой. То же сказано им в другом месте о тиране, как думал и Брут, по свидетельству Аппиана ("Гражданская война", кн. II): "По отношению к тирану Рим не связан ни долгом верности, ни священной клятвой".
2. И хотя в положительном праве народов правильно различаются неприятель и морской разбойник, что доказывается у нас ниже, однако здесь это различие неуместно, поскольку, даже при отсутствии права у лица, клятва есть сделка с богом35 о том, что вещь, принятая на хранение, должна быть возвращена разбойнику36 по праву народов, если не объявится ее подлинный собственник (L. Bona fides. D. depositi).
3. По этой же причине я не могу одобрить мнение некоторых о том, что обещание, данное кем-нибудь разбойнику, может быть выполнено путем немедленной уплаты, причем уплаченное может быть истребовано обратно уплатившим. Ибо ведь следует понимать слова клятвы непосредственно в отношении к самому богу наиболее просто, чтобы они имели всю силу действия. А потому, кто тайно вернется к врагу и затем убежит опять от него, тот не соблюдает клятвы о возвращении, как правильно постановлено в решении римского сената.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Гуго Гроций тут рулит
[info]aleatorius
2005-11-12 20:36 (ссылка)
очень занятно однако, спасибо.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]drz
2005-11-25 11:01 (ссылка)
Да, именно так. При этом клятвопреступление ещё и самое эффективное оружие против русского человека. Русский человек весьма доверчив, и здесь ему либо начинают обманом наносить вред ему и его самому существованию (во все времена жыды этим сильнее всех занимались), либо получается косвенный вред через генерацию недоверия у русского, а такой вред во сто крат сильнее. Катастрофа Раскола это показала наиболее в глобальных масштабах.

(Ответить)