aleatorius: Думаю что можно различить -

Пишет Митрофаний Утахт-Невпопадов (

aleatorius)
@ 2006-01-02 23:30:00

flying_bear@lj
2006-01-02 17:13 (ссылка)

> Талант замкнутый на себя

А как же насчет того, что Царство Божие внутри вас есть? И насчет того, что Тот, кто в вас, больше того, кто в мире? И насчет того, что в вас обитает Христос, "разве только вы не то, чем должны быть"? И т.п.

Кстати, к какой категории Вы отнесете библейских пророков?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

aleatorius@lj
2006-01-02 17:30 (ссылка)

вот у Флоренского был хороший образ -
"Тело есть пленка, отделяющая область феноменов от области ноуменов. Если угодно, наше тело можно сравнить с поверхностью почвы, разделяющей область корней растения от области листьев и плодов. Граница тела разделяет мрак подпочвы, т.е. подсознательное от света сознания."
http://www.mmk-mission.ru/antropconf/2002parshin.html
(кстати автор доклада - крупный математик)

наверное можно сказать что святой - это проводник - причем избирательный - проводит от Бога - и не проводит от дьявола - ибо научен различать.

в этом смысле святой не событие - а он проводит волю - События.
как-то так мне кажется...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

flying_bear@lj
2006-01-02 18:14 (ссылка)

Конечно, скромность и смирение - это очень важно. Но "человек - это тварь, получившая повеление стать Богом" (св. Василий Великий).

"Мы справляем здесь во времени праздник вечного рождения, которое Бог Отец непрестанно совершал и совершает в вечности. И празднуем это самое рождение, совершившееся во времени и в человеческой природе. Рождение это совершается всегда, говорит Августин. Но если оно происходит не во мне, какая мне от этого польза? Ибо все дело в том, чтобы оно совершилось во мне (Мейстер Экхарт).

Христос мог родиться хоть тысячу раз в Вифлееме, но если Он не родится в тебе, то ты погиб навечно (Ангелус Силезиус).

цит.по http://lit.lib.ru/i/irhin_w_j/ordinanceshtm.shtml

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

aleatorius@lj
2006-01-02 18:24 (ссылка)

кстати тоже ведь трудный момент - был например человек без рода - крестился - и обрел высшее родство. осознать это приобретение человеку без рода - довольно сложно!
родовой человек -как-то с детства гордится своим родом - тогда как сейчас - когда родового сознания почти нету - осознать родственность - очень сложно. т.е. сложно понять что ты любим - а не просто так.

(Ответить) (Уровень выше)

aleatorius@lj
2006-01-02 18:33 (ссылка)

это и в "бытовых" случаях бывает - наблюдаешь зачастую - ну вот точно недолюбили этого человека в детстве - и если кто полюбит этого человека - то он как-то и воспринять сей факт влюбленности в него другого - понять не может.

нетривиально оказывается понять и принять факт любви другого.

(Ответить) (Уровень выше)

aleatorius@lj
2006-01-02 17:36 (ссылка)

да - у Бахтина мне нравится высказывание (оно скорее всего не правильное - но интуирующее!) - царствие Божие не в нас - и не вне нас - оно между нами.

или можно так сказать - монах-аскет - через себя выходит к Богу. впавший же в прелесть или высокоумие - застревает в себе. гений тот кто протоптал через себя дорогу к Богу - а недо-гений - заблудившийся в себе - возможно на пути к Богу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

valentin_irkhin@lj
2006-01-03 03:06 (ссылка)

Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, царствие в небе! - тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно - в море, тогда рыбы опередят вас. Но царствие внутри вас и вне вас. (Евангелие от Фомы 2)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	aleatorius@lj 2006-01-03 15:49 (ссылка)
	спасибо! (Ответить) (Уровень выше)

aleatorius@lj
2006-01-02 17:56 (ссылка)

хотя и правда вопрос - только ли Христос может сказать - "аз есмь истина" - может ли святой - как обожившийся - сказать подобное? христианство - это наверное одно единственное воплощение - и множество свидетельств?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

flying_bear@lj
2006-01-02 18:11 (ссылка)

Вот суфийская цитата (по http://lit.lib.ru/i/irhin_w_j/ordinanceshtm.shtml):

Знайте, что под словами «чтобы все, что ни скажете, стало дозволенным» разумеется следующее: чтобы стали дозволенными те слова, которые произнес шейх Джунейд Багдади: «В моем плаще нет никого, кроме Аллаха»,… или те, которые произнес Мансур Халладж: «Я есмь истинный!»… Что же до нас, чье постижение еще не столь совершенно и кто еще не избавился от грубого и утонченного, то нам не следует произносить подобных слов, ибо, произнося их, мы погрешаем против Закона. А стезя Закона, хотя она и долга, свята, тогда как стезя Истины, хотя она и кратка, преисполнена опасностей (Хамса Фансури, Тайны постигших, 16 в.).

(Ответить) (Уровень выше)

valentin_irkhin@lj
2006-01-03 03:05 (ссылка)

Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его - как горящий светильник.
На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте.
(Исаия 62:1,6)

Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла. (Деяния 18:9-10)

(Ответить)

	ex_project_d682@lj 2006-01-05 18:13 (ссылка)
	"Нарциссизм?" Таких называют харизматиками. Как пример - Иоанн Кронштадтский. (Ответить)