| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
забавное дело, есть авторы - рационализация которых может произвести странный результат, например Розанов рационализирован в жж Галковским и наверное Крыловым. ну я наверное тоже некой рационализацией занимаюсь. тут интересно - есть восприятие поэтическое, а есть рациональное. Рациональное - по сути - вычленяет некое орудие, дабы им пользоваться. Например против врага. Поэтическое - черпает вдохновение на дела внутренние. поэтому тут и двойственность Розанова, с одной стороно можно вычленить например поэтику иудаизма, а можно из него же вычленить и орудие против евреев. и то и другое есть у Розанова. то же самое и про христианство - гипертрофируй любой момент, и получится некое оружие против неких оппонентов, или против христиан или против нехристиан. или можно выделить поэтику. Аморфность Розанова, тогда, как некая многопотенциальность - скопление вероятностей, и до некой степени, многомужество, ребенок от одного мужа будет одним, а от другого - другим. как раз как в той метафоре Розанова - о том что путник должен оставить свой генетический след в тех местах где странствует. а сам Розанов неподвижен, путники должны приходить и уходить. и дети - как манифестация возможных путей вероятности. а может все и не так! |
||||||||||||||
![]() |
![]() |