| По поводу панков в ХХС. |
[Mar. 16th, 2012|06:13 pm] |
|
|
|
|
| Comments: |
А вот насчет РПЦЗ ни капли не удивлен. Они абсолютно сознательно в последние лет 50 стремятся стать такими же говнюками, как РПЦ. Причем и не скрывают этого. Я даже не про фактическую унию недавнюю...
Все эти заклинания о том, что "мы должны быть чутки к нашим собратьям в РПЦ". В переводе на человеческий язык с лицемерно-церковного это означает бежать впереди Сергиев-Посадского паровоза.
Они абсолютно сознательно в последние лет 50 стремятся стать такими же говнюками, как РПЦ.
А не раньше? Многие хвалят РПЦЗ за последовательный антисоветизм, но для меня лично не всякий антисоветизм приемлем, тем более, что "ихний" антисоветизм был густо замешан на: агрессивном монархизме, столь же агрессивном антимасонстве (работы Степанова-Свиткова, Башилова и т.д. - это всё опусы чад РПЦЗ, появлявшиеся в русском зарубежье начиная с 1920-х гг.), глючная зацикленность на Протоколах Сионских Мудрецов (особенно в контексте "ритуального убийства Государя" - не случайно Нилуса активно переиздавали в РПЦЗ, а двухтомник Андрея Дикого впервые появился в "тамиздате".) Ну а про воспевание Хитлера и сотрудничество с нацистами уж промолчу. Да, с одной стороны некоторые священники поддержали РОА, но это, повторюсь, были именно отдельные священники, такие как покойный прот. Александр Киселёв, который самого Власова окормлял. А вот церковное начальство в массе своей от "власовцев" отмежевалось как от "движения, возглавляемого духовно безграмотными совецкими генералами". Так что Сергиево-Посадский паровоз и Джорданвилльский лайнер вполне стоят друг друга.
Хоспади, да не было там отродясь никакого серьезного антисоветизма. А если б большевички их меньше расстреливали - так не было бы и никакого. Всё, о чем они мечтали - "вернуться на родину", наплевать какую. Многие их ребята этой сталинской пропаганде послевоенной здорово подыгрывали (хотя не все - вспомните, кто был автором без шуток чудесной книжки "Духовный облик генерала А.А. Власова"). Ну, тут у меня с ними серьезные стилистические разногласия - мне б той родины век не видать бы и совершенно добровольно...
Да, это Киселев и написал "Облик..." Давно уже читал, забыл фамилиё. Кайфный дядька.
Кайфный, не спорю. Но это не мешало ему состоять в близких отношениях с покойным Алексием Ридигером и воссоединиться в последние годы жизни (он умер, кажется, либо в 2001, либо в 2002 г.) воссоединиться с "муттеркирхой". Существует специальный выпуск альманаха "Русское возрождение", посвящённый как раз его памяти. | |