| Они делают с нами лишь то, что мы сами позволяем с собой делать | Nov. 20th, 2016 @ 04:54 pm |
|---|
|
С волками жить — по-волчьи выть
Из дневников российского офицера спецназа Масленикова
Я родился и вырос в Чечне, точнее в станице Шелковской Шелковского района Чечено-Ингушской АССР.
С раннего детства пришлось пересекаться с вайнахами. И уже тогда меня поразило, насколько они сильнее нас духом. В детском саду между русскими и вайнахскими , детьми постоянно происходили драки, по итогам которых вызывали родителей.
Причём с «русской» стороны всегда приходила мамочка, которая начинала выговаривать своему сыночку:
«Ну что же ты, Васенька (Коленька, Петенька) дерешься? Драться нельзя! Это нехорошо!».
А с «вайнахской» стороны всегда приходил отец. Он давал сыну подзатыльник, и начинал на него орать:
«Как ты, джяляб, посмел проиграть бой вонючему русскому - сыну алкоголика и проститутки?! Чтобы завтра же отлупил его так, чтобы он потом всегда от страха срался!».
В школе редкий день обходился без драк, причём драться мне практически всегда приходилось в меньшинстве. И это при том, что в моём классе на пять вайнахов было пятнадцать славян. И пока я один отмахивался от пятерых, остальные четырнадцать «трусливых русичей» в это время внимательно разглядывали свои ботинки На нас постоянно производилось психологическое давление, постоянно «щупали на слабину». Чуть прогнёшься - всё, конец: опустят так, что уже не поднимешься.
Однажды меня после школы подкараулили вайнахи-старшеклассники. В драке я разбил одному из них голову водопроводной трубой. Остальные прекратили бой и утащили своего подранка. На следующий день в классе ко мне подошли незнакомые вайнахи и забили стрелку, объявив, что будем биться на ножах - насмерть. Я пришёл, а их там человек пятнадцать, и все - взрослые мужики.
Думаю - всё, сейчас зарежут. Но они оценили; что я не испугался и пришёл один, поэтому выставили одного бойца. Мне дали нож, а чеченец вышел без оружия.
Тогда я тоже свой бросил, и мы рубились голыми руками. По итогам этой драки я попал в больницу с переломами, но когда вышел - меня встретил отец того парня, которому я разбил трубой башку. Он мне сказал: «Я вижу, что ты воин, и не боишься смерти Будь гостем в моём доме»
Потом настали «весёлые времена». Русских начали резать на улицах средь бела дня. На моих глазах в очереди за хлебом одного русского парня окружили вайнахи, один из которых плюнул на пол и предложил русскому слизать плевок с пола. Когда тот отказался, ему ножом вспороли живот.
В параллельный класс прямо во время урока ворвались чеченцы, выбрали трёх самых симпатичных русских старшеклассниц и уволокли с собой. Потом мы узнали, что девчонки были вручены в качестве подарка на день рожденья местному чеченскому авторитету. А затем стало совсем весело. В станицу пришли боевики и стали зачищать её от русских.
По ночам иногда были слышны крики людей, которых насилуют и режут в собственном доме. И им никто не приходил на помощь. Каждый был сам за себя, все тряслись от страха, а некоторые умудрялись подводить под это дело идеологическую базу,мол, "мой дом моя крепость" (эту фразу я услышал именно тогда.
Человека, который её произнес, уже нет в живых -его кишки вайнахи намотали на забор его же собственного дома). Вот так нас, трусливых и глупых, вырезали поодиночке. Десятки тысяч русских были убиты, несколько тысяч попали в рабство и чеченские гаремы, сотни тысяч сбежали из Чечни в одних трусах.
Так вайнахи решили «русский вопрос» в отдельно взятой республике. И удалось им это только потому, что мы были ничтожествами, полными дерьмом. Мы и сейчас дерьмо, правда, уже не такое жидкое -среди дерьма начали попадаться стальные крупинки. И когда эти крупинки собираются вместе - происходят Кондопоги. Правда их пока немного. А вайнахи - молодцы. Настоящие санитары леса. В результате их культурно-просветительской миссии в России русские бараны снова становятся людьми.
Каждому солдату в своем взводя, я показывал трофейный ролик боевиков. На пути группировки находился наш блокпост, личный состав сдался в плен. После, их одного за другим, зарезали как барана, причем руки связаны были только у одного, которого зарезали последним. Остальным судьба предоставила ещё один шанс умереть по-людски.
Любой из них мог встать и сделать последнее в своей жизни резкое движение - если не вцепиться во врага зубами, то хотя бы принять нож или автоматную очередь на грудь, стоя. Но они, видя, слыша, и чувствуя, что рядом режут их товарища и, зная, что их зарежут тоже, всё равно предпочли баранью смерть. Это «один в один» ситуация с русскими в Чечне. Там мы вели себя точно так же. И нас точно так же ВЫРЕЗАЛИ!
Мои бойцы посмотрели и на пытки, и на вспарывание живота, и на отпиливание головы ножовкой. Внимательно посмотрели. После это ни одному из них и в голову не могло прийти сдаться в плен Однажды был страшный бой, жуткий бой, в котором из взвода в живых осталось шестеро.
Когда чеченцы прорвались в расположение, и дело дошло до гранат, и мы поняли что нам всем приходит конец — я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: «батя» просил не подвести».
Раненые сами бинтовались, сами кололись промедолом и продолжали бой. Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный.
Это было противостояние двух характеров — кавказского и русского и наш оказался твёрже. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить от налипшего дерьма.
В рукопашной мы взяли пленных. Глядя на нас, они даже не скулили — они ВЫЛИ от ужаса. А потом нам зачитали радиоперехват — по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: «разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов». Мы очень гордились этим приказом.
Наверное, за всё это, чеченов можно возненавидеть. Но это только первая, самая простая фаза ненависти. Потом приходит понимание, что ни чеченцы, ни армяне, ни евреи, в сущности, не виноваты Они делают с нами лишь то, что мы сами позволяем с собой делать.
Я благодарен чеченцам как учителям за преподанный урок. Они помогли мне увидеть моего истинного врага - трусливого барана который прочно поселился в моей собственной голове...
Геннадий Трошев. Моя война. Чеченский дневник окопного генерала
|
| Вечная Слава Воину Освободителю | Jun. 10th, 2011 @ 11:47 pm |
|---|
|
 Убийство Буданова наглядно демонстрирует, что в России есть силы, чья воля выше законов Российской Федерации.
Юрий Буданов оказался единственным настоящим русским военным преступником второй чеченской войны. Для чеченцев он стал символической фигурой. Никаких своих преступлений против русских (и других народов) вайнахи в принципе не признают. Не желают помнить массовые расправы над беззащитным русским населением. Истязания пленников, работорговлю.
С точки зрения чиновников и подконтрольных им СМИ, чеченка является боевиком только в тот момент, когда нажимает курок. Как только она бросила автомат, она становится мирной чеченской девушкой.
Буданов жертва нашей идиотской наивной веры в 90-ые - что все будет хорошо и "Голосуй, а то проиграешь!". Жертва нашего непонимания, молчания, где-то отмахивания от ситуации.
Убийство Буданова в центре Москвы это оскорбление и вызов России.
Я гроша ломаного не дам за безопасность государства, которое с упорством, достойным лучшего применения, вытирает ноги о собственные Вооружённые Силы.
Пытаюсь осознать, что наш очаровательный премьер и не менее очаровательный президент смогли таки сделать из российского города Москва пригород деревушки Центорой. Со всеми горными законами, звериной психологией и кровной местью.
.. 2, 3, 4, ..
Сегодня полковника не стало. Не скрывают радости бородатые «тоже россияне», раздобревшие на федеральных дотациях, ликуют изрядно-порядочные общечеловеки.
Вечная слава русскому офицеру полковнику Буданову!
|
| Вперед, пока мы живы — мы непобедимы! | Feb. 25th, 2011 @ 10:56 pm |
|---|
| Полковник Керский о войне в Дагестане и Чечне | Feb. 23rd, 2011 @ 11:43 pm |
|---|
|
Мы русские люди и мы — непобедимые воины. И мы должны это доказать.
|
| Самоубийца, если нечего терять - вперед на смертный бой! | Aug. 31st, 2009 @ 07:32 pm |
|---|
|
petricola: Он терпел... Терпел... терпел... А однажды купил таблеток каких то , поехал на могилу бабушки (поздно вечером)...Короче , на следующий день его нашли на могиле .
Надо вбить в социум мысль, что если собрался умирать, то тебе нечего терять, напоследок убей всех, кто тебя довел до жизни такой. Если у тебя нет врагов, то найди и накажи того, кто достоин смерти за свои злодеяния. И раз тебе нечего терять - продолжай жить назло всем)))
Зло должно быть безусловно наказано. А то придется, как в Норвегии, адаптироваться к насилию.
Это означает, что ты должен простить врагов своих, чтобы не дрогнула рука, когда будешь плавно спускать курок.
Думаете, что государство вас защитит? Современное государство защищает только олигархов и само себя, но никак не вас, потому что оно - антинародное.
Наоборот, государство зомбирует вас через зомбиящик на покорность, чтобы еще больше давить на вас.
Почему нет третьей мировой войны? Потому что каждый готов тут же ответить по полной всем, что у него имеется, а имеется у всех немало.
Необходимо легализовать ношение оружия, чтобы каждая потенциальная тварь знала, что в следующую секунду она будет корчиться в смертных муках.
Марвин Химейер - герой, с которого должен брать пример каждый униженный и оскорбленный.
Если никто тебя не защитит - защити свою честь и достоинство сам. Если никто тебя не защитил - возьми в свои твердые и умелые руки правосудие.
Надлежит всегда помнить о смерти – каждый день и каждую ночь. Жизнь человеческую уподобляйте вечерней росе и утренним заморозкам, ломкой и хрупкой ветви, эфемерному дуновению свежего ветерка. Все живое – преходяще и быстротечно, а жизнь воина – вдвойне.
Смерти нет - это очередная иллюзия, с помощью которой тебя хотят сделать слабым, зависимым и бессильным.
|
| » Кто такие воины Cвета??? |
|---|
Воин света знает, что если здесь энергии прибудет, то там её убудет. Всё в мире уравновешено.
Воин света не ограничивает свои знания только тем, что воспринимает пятью органами чувств.
Воин света знает, что любой человек достоин доверия, так как все мы Одно. Он знает, что нет обмана, есть только воображение что его обманули. .
Воин света не воюет против тьмы, а живёт с ней мирно по соседству, так как знает, что нет света без тьмы.
Воин света любит играть в шахматы, так как знает, что жизнь это игра, и в ней нет ни победителей, ни побеждённых.
Воин света не боится, а любит Бога, так как знает, что Я и Бог Одно.
Воин света знает, что все цели в конечном счёте ведут никуда. Все пути и дороги в Боге. Мимо Бога никто не промахнётся.
Поступая наоборот, он ничто не упускает, поскольку знает, что "наоборот", это только другая сторона медали.
Воин света знает, что Любовь это Всё, и в ней может быть даже место временной ненависти. Он знает, что Любовь ничто не исключает, а исцеляет и объединяет.
Воин света знает, что Мир не воюет, Мир просто есть.
Воин света знает - мы все Одно.
Как живётся Воину, знает только сам Воин.
Воин знает, что сколько путей, столько и дорог к мудрости.
Воин знает, что можно много писать о жизнях других, но самая интересная и захватывающая жизнь ... своя.
Воин знает, что можно потерять веру в себя, однако от себя самого не убежишь.
Воин знает, что для дальнейшего движения вперёд, может быть полезен и временный отдых стояния на месте.
Воин знает, что много чего не знает, однако это не мешает ему с удовольствием заниматься самопознанием.
Воин знает, жизнь - это не проблема. Это тайна, которую можно лишь проживать, любить, испытывать.
Воин света выслушивает иудея и поступает так, как подсказывает ему сердце, в котором Бог.
Dec. 18th, 2008 @ 09:50 pm
|
|
|
