| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
В ДР Гитлера грех было не поговорить об этом... Я вообще-то не расист. Я вообще - индивид весьма спокойный, выдержанный и даже флегматичный. Отнюдь не склонный к всяким там геноцидам-холокостам. Но иногда - прорывает. Так что - звиняйте. И вот, когда прорывает, начинаешь волей-неволей находить в практике Гитлеров-Сталиных и им подобных нечто, вполне вроде бы здравое и даже притягательное. Ибо одолевает категорическое желание получить в результате энное количество жмуров вполне определенной национальности, - собственно даже и для блага этой самой национальности тоже. Дабы остальные ее представители если не задумались бы, то хотя бы поостереглись бы на будущее. И избежали бы таким образом количества жмуров куда большего. Ну, а преставителям иных национальностей дали бы жить спокойно. (Ну. относительно, конечно.) Речь пойдет о цыганах. В нашем городе когда-то был только один ювелирный магазин, под типовым названием "Рубин". Естественно, единственной была и скупка. В дальнейшем, при новых временах, число магазинов заметно увеличилось, но вот скупок - ни фига. Ибо магазины получались все какие-то "неправильные", то бишь - частные, и вести скупку просто не имели законного права. А имели право - разве что принимать вещи на комиссию, то есть - с выплатой денег хрен знает когда, и хрен знает каких. И, если вдруг приспичило, - оставался все тот же единственный вариант, в виде единственной же скупки. Существовали, правда, одно время и ломбарды, но, во-первых, жулили там по-черному, а, во-вторых, просуществовали они крайне недолго, и как-то так вдруг, все разом, исчезли. Так что, в благородном деле скупки благородных же металлов заметных подвижек перестройка как-то не принесла. Кроме одной. С некоторых пор все подходы к единственной скупке оккупировали цыгане. Прорваться сквозь них к очереди, выстроившейся в тридцать три вилюшки к единственному же окну этой скупки, было равносильно тому, чтобы пройти "сквозь строй". Выстоять эту очередь, при их активном присутствии, - цензурному сравнению просто не поддается. Излишне уточнять, что купленные с потрохами ППС-ники, призванные по долгу службы бдить хотя бы порядок в ювелирном заведении, взирали более сурово именно на несговорчивых очередников, но не на своих "работодателей". Впрочем, вскоре все изменилось, и очередь исчезла. За ненадобностью. Похоже, цыганам удалось договориться не только с ППС-никами, но и с самими ювелирами, в результате чего единственная в полумиллионном городе скупка закрылась навсегда. Хотя официально, впрочем, считается действующей и ныне: ну, видимо - учет там у них, санитарный день, или "критическая" пятилетка. Не знаю. В общем - на бумаге она работает, а практически - хрен. Ну и фиг с ней. Суть в том, что примерно с этого момента целый квартал тверского "бродвея", под названием "улица Трехсвятская (бывш. Урицкого)", одно из самых насыщенных и посещаемых мест в городе, остался целиком и полностью в руках цыган. Он стал их едва ли не официальным рабочим местом, - в отличие от множества мест "неофициальных", хотя, тем не менее, всем известных, в разных районах города. И там (в неофициальных), и тут (на Трехсвятской) идет бойкая и почти не скрываемая торговля наркотой, именно тут скупают за бесценок золото, мобильники, другое, зачастую ворованное барахло. Именно тут выманивают деньги и обворовывают по мелочи "просто так". Об этом знают все. Так же, как и о том, что цыган крышуют мусора. Именно так - мусора, поскольку даже ментами назвать этих субъектов не поворачивается язык, - не заслужили. Время от времени громко берут какого-нибудь розничного наркоторговца, потом потише сообщают, что крышевал его такой-то РОВД, и еще более тихо дело заминают. Временами проводят громкие "мероприятия", о которых цыгане заблаговременно предупреждаются, и потому только перебазируются на недельку метров за 50-100 от своей привычной "базы". В обычные же дни картина поистине благостная: вот - патрульный "козел" с дремлющими "козлами" в сержантских погонах, вот - старший "козел", мирно беседующий за чашкой чая с обвешанным золотом "лицом цыганской национальности", вот - сами шестерки той же национальности, пристающие к прохожим "золато нэ сдаёшшш?", гортанно перекрикивающиеся друг с другом через весь квартал, и выискивающие в толпе отточенным взглядом потенциальных жертв для "гадания"... В общем, - все, как всегда... Есть у меня приятель-мент, в силу нашего с ним примерно равного возраста уже дослужившийся до такого положения в своем ведомстве, что с подобными личностями контактирует напрямую разве что во время действительно СПЕЦопераций, скрываемых и от самих ППС-ников. Да и то - участвующий, типа как мы раньше участвовали в ДНД. Человек он "с прежних времен", молится не только деньгам (хотя и им, естественно, тоже), и потому каждая наша с ним встреча начинается примерно с таких слов: "Бля, Игорь, все - ухожу! Пишу рапорт, - все, не могу больше. Ты мне через месячишко, когда свалю оттуда, брякни, - надо бы через тебя кой-что опубликовать. Я все, бля, скажу! Все!..." Так уходит он уже лет пять. И сейчас уже точно не шлепнет на стол начальнику рапорт - хотя бы потому, что до пенсии - совсем чуть-чуть. А за спиной - и дети, и внуки, и больной отец... - И вот ловим мы эту суку за руку, на подставе. Все - спеклась. Корочки, - все, как положено, - волокем. И - штук десять таких же, с дитями, из подворотен, - только что на шею не садятся! Что - пиздить их? Детей? Или баб беременных? - Да их там и не разберешь, кто беременная в натуре, у кого подушка, а у кого жир свисает! А у кого и деньги. У одной в поясе так почти миллион в рублях нашли... И вот - привозим худо-бедно. А они уже там. И уже с бумагой, - мол чуть ли не мать-героиня, и то, и се, - в общем, орден ей положен, а не срок. Ладно, - и тут отбились. Оформляем. Райотделу передаем... Я как-то раз проверил: троих мы так повязали, до суда ни одна не дошла... Суки... На западе на копа хрен попрешь, даже без оружия, даже "без прямой угрозы жизни". Впрочем, там и разбираться не будут, есть эта прямая угроза или нет: в лучшем случае - срок повышенной убедительности, в худшем - пуля в лоб, или куда там придется. А у нас... Я чувствую бурю возражений. И знаю, что я отвечу на все. И знаю, что отвечу на то возражение, что приводится обычно последним, и как бы наиболее убедительным: "Что ж поделаешь, - у них менталитет такой!". - Мне плевать, какой именно у них менталитет! Тем более, если он у них спокон веку зиждется на паразитизме, - на воровстве, обмане, мошенничестве, спекуляции. Плевать мне, плевать и тысячам и миллионам других людей, с совершенно противоположным цыганскому менталитетом. Хотите жить, как все люди - живите. Хотите продолжать эту свою "ментальную" бодягу - нахуй! Нахуй из нашего города! И из другого... И из третьего... В Новосибирске уже "объяснили" все, что надо, таким товарищам, а после их отъезда сожгли и их дома, - чтоб некуда было возвращаться... Но - они же не испарились! Они из Новосибирска уехали, но куда-то приехали! И - найдется ли там кто-то, кто не клюнет на их ворованные деньги, а тоже скажет им: "Нахуй отсюда"? Я болезненно отношусь к детям, к беременным, но после рассказов друга, которые я когда-нибудь таки опубликую, у меня возникало жгучее желание оказаться на месте ментов и поступить строго по закону. Очередь поверх голов... Мало? - Тогда - пониже... - Цыганское радио - самое быстрое в мире, - глядишь, в следующий раз, в каком-то другом городе "пониже" и не потребовалось бы... Глядишь, и занялся бы хоть кто-то из них обычной работой, - как все нормальные люди других национальностей. Или как Яшка-цыган (в миру Василий Васильев), до сих пор разъезжающий по стране с концертами, как покойный уже Джура Махотин - интеллигентнейший и образованнейший человек. Жаль, что они пока - мельчайшее исключение из общего цыганского правила... Ну и кто я после этого? |
||||||||||||||
![]() |
![]() |