Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Альма Патер ([info]alma_pater)
@ 2012-02-28 21:59:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:Антон Нестеров, Арвидас Юозайтис, Бируте Вагрене, Даля Саткауските, Денис Ахапкин, Иосиф Бродский, Лайма Жукаускене, Лорета Мачянскайте, Михаил Мейлах, Рига, Тарту, лытдыбр, филологи

взгляни на карту, взгляни на карту
сверни на — — (если кто не знает, так это «битнический вариант развития темы», как утверждается в исследовании двух выдающихся ученых наших дней). Но это если сильно вперед забежать, а по правде сперва надо было до Риги добраться. На автовокзале, как и ожидалось, встретил Бируте В. и Лайму Ж., стремившихся не только из научных, но и музейных целей на то же самое «Многоязычие культуры». А у «Панорамы» в тот же автобус сел Арвидас Ю. Вот так же нежданно-негаданно и внезапно-приятно было встретиться с ним летом посреди Варшавы; практически вездесущ.

Вот он с Бируте и Лаймой на рижском автовокзале, где вообще-то съемки приравнены к курению и иным, по распространенным предрассудкам, предосудительным занятиям, и где в двух словах ему рассказал, куда и ради чего еду – рассказать, как «литовцы наших святых замучили»; так мне грешному агиографический сюжет с тремя виленскими мучениками изложила давным-давно когда-то мама одноклассника Вити Г. Не только, впрочем, про православных мучников, но и про францисканских монахов, существенно превосходящих виленских восточно-христианских страдальцев за веру в количественном отношении, но столь же существенно уступающих им в реальности.
В Риге в автобус на — — невысокий господин в элегантной черной шляпе грузил в багажник не только чемодан, но и лыжи. Впоследствии он оказался Михаилом М.: живешь же ж как в лесу, не знаешь никого в лицо.
 
Или знаешь, но мало, хотя, конечно, мог бы вспомнить по «Школе злословия» (это уж Лариса мне напомнила дома). Вот Даля С. или Лорета М. – их, например, знаю и в автобусе сразу же узнал. А Михаила М. на знал, не узнал и практически до самого — — (смиренно сознаюсь, что — —  используются в подражание Баратынскому с его «Ледой», где, как показала Алина Б. в доме № 3 по улице Лосси 1 марта с. г. в одиннадцатом часу, «Его напрасно отклоняет / Она дрожащею рукой: / Он завладел — — / Затрепетал крылами он» следует читать расхолаживающим разыгравшееся было воображение способом, а как — коварно не скажу, тем более, что вскоре, должно быть, всяк сможет это услышать собственными ушами) читал неопубликованные (пока) статьи Дениса А. ([info]denik@lj) и Антона Н. про покойного поэта Иосифа Б., статьи интересные, каждая по-своему, читал с пристрастием на предмет диковинным образом расставленных кавычек и рассеянных курсивов.