У тебя, как мне кажется, причины и следствия перепутаны. Ю.М.Бородай был русским империалистом - да, несомненно, империализм - часть идейного комплекса русского почвенничества (в советское время появляется русский национализм, построенный по лекалам угнетённой нации - с отделением от инородцев в качестве главной идеи - но Бородай ему был чужд). Маркса бы стошнило - тоже несомненно, он был антиимпериалистом. Но при чём тут сусловщина-андроповщина? Ты произвольно сближаешь и чуть ли не отождествляешь идейные системы чуть ли не противоположные лишь из-за того, что они совпадают в одном пункте - в империализме.
С Л.Н.Гумилёвым Бородай написал в соавторстве несколько статей, но в 1982 году они поссорились - Гумилёв попал под идеологическую проработку из-за статьи Бородая в журнале "Природа", содержащей пересказ его построений насчёт "химер" и "антисистем"

(Reply to this) (Parent)