Трогательна забота православных верующих о чистоте образа мусульманина. Внимательные граждане год из года журят мусульман, употребляющих алкоголь. Конечно, их волнуют другие вещи, вроде убийств, изнасилований, этнического криминала, но критике подвергается совсем иное – употребление алкоголя.

Речь идет даже не о чистоте мусульманского образа, а об его полном разрушении: по мнению кафиров приверженец ислама перестает таковым являться, стоит ему употребить алкоголь. При этом у православных не вызывают недоумения убийцы из числа их соплеменников, пришедшие к христианскому богу в колонии.

Противопоставление стилистической нормы ислама (запрет на употребление алкоголя) смертному греху христианской доктрины (убийству). Необъяснимое, патологическое внимание к первому и полное безразличие ко второму.

Расфокусирование интерпретации: приверженец ислама мгновенно теряет религиозную идентичность после употребления алкоголя, в то время как христианин, напротив, обретает веру, утопив собственную душу в смертных грехах.

Орды православных гоблинов, нашедших бога в колониях-поселениях после жесточайших прегрешений вызывают у верующих соплеменников лишь умиление. Но не мусульмане, преступившие второстепенный пунктик ислама, до которого никому, в сущности, нет дела. Кроме, разве что, их религиозных оппонентов.