Собеседнику достаточно произнести крохотное словосочетание, чтобы отбить у вас интерес: я разбираюсь в людях. За фразой последует нелепое заключение, которое лучше забыть.

Вы смущенно возражаете:

- Ты не знаешь этого человека, - имея в виду полную абсурдность предлагаемого решения.

- Да, - соглашается собеседник, - но я знаю людей, - имея в виду легкость перехода от общего к частному.

В этом и кроется ошибка. Человек, позволяющий себе признания вроде того, что мы озвучили, не может оперировать общим. В лучшем случае он в состоянии обобщить опыт собственного общения, а это весьма ограниченный набор типажей.

Философствование посредством болтовни делает человека невыносимым. Бездонный источник неуклюжих советов. Для наглядности приведем пример.

Предпочитающая усатых кавалеров дама замечает повторяющуюся деталь совместной жизни: все ее мужчины уделяют усам больше внимания, чем ей. Из чего дама делает вывод о сущности мужского. Чтобы помешать мужчине заниматься усами хотя бы по утрам, она надолго занимает ванную, делая вид, что приводит себя в порядок.

Женщина вторгается в мир мужчины через неудобство, которое затем советует своим подругам. Даже тем, у кого нет усатых мужчин и вообще мужчин. В просторечье это называется ‘делиться жизненным опытом‘.

Способ воздействия глупца на другого человека напоминает дрессировку животных. Это может хорошо выглядеть в цирке, но в реальной жизни гораздо проще самому сесть на велосипед, нежели научить пользоваться им медведя.