Ги Дебор распознал в преображении мира новый элемент – спектакль. Дебор так же предвосхитил его разрастание, вытеснение остальных элементов до полного доминирования спектакля. Спектакль есть подмена жизни ее искусственной, внешней имитацией.

В рамках публичной политики спектакль часто принимает форму протеста: пикетов, митингов, шествий и тому подобного. Причем вы можете наблюдать протест по телевизору или участвовать в нем, это не имеет значения, как удаленность от сцены, которая нисколько не меняет ваш статус зрителя.

Гениальные интуиции французского ситуациониста не только разделили спектакль на распыленный (западный, буржуазно-демократический вариант) и концентрированный (советско-социалистический, авторитарный или даже тоталитарный), но и предвосхитили их синтез в так называемый интегрированный спектакль.

Интегрированный спектакль - это то, во что превратился западный мир после закрытия советского проекта, слияние мягких и жестких форм спектакля. Однако в ползущей в западном направлении России спектакль принял совсем иную форму, ускользнувшую от Ги Дебора.

Рыночно-демократические преобразования парадоксальным образом привели ампутанта СССР к устранению элемента спектакля. В западном мире спектакль давно стал общим местом, он предполагается всегда, о чем бы ни шла речь. Пустые симулякры вроде прав человека, свободы, всеобщего голосования и тому подобной чепухи превратились в полый каркас, не имеющий никакого функционального значения, но трепетно оберегаемый просвещенным обществом.

Остроумное решение демократических фетишей в России заключается в том, что их решили не оберегать, а просто имитировать. Юридически ничего не изменилось: права человека, многочисленные, но туманные свободы, возможность голосования прописаны в конституции, множество общественных организаций следит за их соблюдением. Но в реальности все не совсем так.

Выборы без выбора, свобода в наручниках, антиправительственный протест в оцепленном загоне, согласованном с мэрией города… Вместо прав человека – уполномоченный по правам человека. Вместо гражданской инициативы – тысячи бюджетников, крепостных крестьян режима, митингующих с плакатами, выданными за пару минут до начала.

Но…

Но статус общего места современности давно снял различие между спектаклем и его имитацией. Можно больше не размышлять о пустом дуализме, сосредоточившись на более глубоких аспектах бытия. Чем мы и займемся в ближайшем будущем.