Жаль, что вы пишете такое...
Вы лично знакомы с отцом Александром?
Знаете, что он окормлялся у старца-катакомбника иером. Павла Троицкого?
Этот старец-катакомбник благословил его принять сан в РПЦ МП?

Очень все поверхностно в ваших претензиях и пустовато...
Впрочем, неудивлен...

Я много чего знаю. Знаю, что о. Павел Троицкий, благословляя их тогда (в 1970-е гг.) ходить в МП, писал, что "теперь в церковь ходить можно, а там дальше - как Бог даст... Еще поднимут голову обновленцы, и опять будут непоминающие..." (цитирую по памяти вот отсюда (http://enisey.wallst.ru/sp.htm)).

А нынешняя Патриархия погаже будет тогдашней, которую не признавал в 1973 г. Володя Воробьев и которой ужасался сам о. Павел. Как следует из опубликованного текста, у о. Павла были чисто духовнические претензии к катакомбным духовникам "Володи" и "Саши". Думаю, что уступать отцовство Ридигеру, а материнство Епифанову (или наоборот?) тем более не входило в его намерения.

Наконец, я знаю, что на протяжении долгих лет служения в "сане РПЦ МП" о. Александр не лишался настолько разума и элементарного вкуса, чтобы выдавать формулировки, подобные процитированной. Что-то переклинило, именно в последние годы, и не только у него лично. В общем, назвался груздем - полезай в кузов.


Очень все поверхностно в ваших претензиях и пустовато...

Глубина нетрадиционного сыновства меня, знаете ли, не прельщает.

И еще. Я прекрасно понимаю, что гнида корреспондент "портала-кредо" сыграл роль искусителя-провокатора, понимаю и то, что Салтыков соврал: никаких почтительных чувств, по крайней мере к неоднократно в этой истории предавшему его Арсению, он испытывать не может.

Опять же: назвался груздем... Благословлял ли о. Павел Троицкий Сашу Салтыкова сношаться с медиа-бесами? Вопрос риторический: он и с Парижем-то сношения не благословлял (см. все тот же текст писем). Только не был услышан. Ни о. Шпиллером, ни его последователями.