...продолжение (начало см. выше).

P: > по логике, любое нарушение права (т.е. ограничение свободы) повышает вероятность дискомфортного состояния индивидуума, чьё право нарушено.

И, кстати, не только его.

Индивидуум, по определению индивидуальности, действует в собственных интересах, в интересах получения удовольствия и избежания дискомфорта им самим.
Из определения индивидуума (и.) как отдельно существующего организма следует, что, в общем случае, об интересах, о желаниях индивидуума лучше всех имеет представление он сам.
Кроме того, из-за дефицитной природы Реальности, в общем случае, желания одного и. противоречит желаниям других.

Максимально благоприятной средой существования индивидуума является среда, исполняющая его желания. Поскольку частью среды одного и. являются другие индивидуумы и наоборот, возникает противоречие, препятствущее реализации максимально благоприятной среды - невозможно, чтобы каждый исполнял желания каждого, включая себя - как в силу различия желаний, так и в силу заведомо недостаточной осведомлённости о чужих желаниях.
При таких обстоятельствах, максимально достижимой комфортной средой будет такая, в какой реализация желаний одного и. будет минимально ограничиваться другими и. - применительно к каждому. Непременным условием такого положения вещей является свобода каждого и. распоряжаться ресурсами, не принадлежащими другим и. (т.е. не являющихся другими и. или их овеществлённой деятельностью): в первую очередь - собой, своим телом и результатами его деятельности, (являющимися, как уже было сказано ранее, средствами реализации индивидуальных желаний).
Кроме прочего, из-за возможности кооперации индивидуумов, исполнение индивидуальных желаний одного легко может способствовать исполнению желаний другого или других (в части, где эти желания совпадают). Таким образом, каждый (в меру своей разумности) заинтересован в свободе каждого - максимальной до такой степени, какая не ограничивала бы его собственную свободу. (Например, разумному человеку не надо объяснять, какую выгоду может он может получить, если другой человек реализует свою свободу заниматься наукой или творчеством.)
И наибольшее благо вместе с наибольшими шансами на выживание скорее всего получит тот, чьи индивидуальные способности наиболее благоприятствуют реализации как его индивидуальных, так и общих с другими желаний (благодаря кооперации). Это называется "положительный отбор" - в противоположность "отрицательному отбору", обуславливаемому, например, паразитизмом, как формой анти-кооперации.

Можно выразиться и попроще: если каждый оперирует своими ресурсами, то суммарный (и, в общем случае, индивидуальный) выигрыш больше, чем когда все заняты дележом чужих ресурсов и, соответственно, охраной своих. (Делёж и охрана - затратные мероприятия: украдено на копейку - профукано на рубль). А границу между "чужим" и "своим" не надо и проводить - она уже проведена природой в той части человеческого мозга, которая специализирована на отличение "я" от "не я". Все разрушительные эксцессы начинаются там, где уважаемые Агроновым юристы пытаются передвинуть эту границу в свою, как им представляется, пользу.

Собственно, всё сказанное (и недосказанное) можно резюмировать так: условием статистического максимума индивидуального блага каждого и. является непротиводействие реализации им его желаний со стороны других индивидуумов. Другими словами, "свобода каждого ограничивается свободой других", или "каждый имеет право распоряжаться собой (но не другими)".

Pointer