Сегодня, после судебного заседания М.Бабель был задержан и отправлен в тюрьму.Напоминая, что пруратура(!!!) сама,направила письмо в канцелярию президента страны о том, что (!!!) "Дело против М.Бвбеля прекращено ввиду отсутствия состава преступления".(!!!)НЕ смотря на это суд продолжается... приводы в суд в наручниках продолжаются, как ни в чем ни бывало. И вполне возможно, что тюремная медицина попробует, выполняя волю спецслужб, сделать свое черное дело

До безумья честный человек!
Вовсе нет, безумен этот век...
Век, в котором этой чести нет.

Шейх Ясин утверждал, что Израиль проживет до 2018 года. Очевидно он думал, что к этому времени террор уничтожит Израиль физически. В своей книге "МУДАКИ", см. ее на сайте М.Бабеля, он смеется над такими понятиями, как "демократия" о которой все здесь говорят с придыханием, захлебываясь от восторга. Он увидел весь набор Совка в своей стране! Он увидел, что люди, приехавшие давно, и недавно принесли на своих подошвах всё, что только можно было унести из "империи зла". В том числе и непримиримость и враждебность к любому инакомыслию. По определению власти все должны думать одинаково, "шагать в ногу". К примеру, сегодня прокуратура решила, что Омри Шарон не может сидеть в тюрьме, в связи с состоянием здоровья его отца. Но посадила М.Бвбеля, единственного кормильца в семье, у которого лежачая, вследствии онкозаболевания жена, не вполне здоровая дочка. И в этом случае Омри Шарон для суда и прокуратуры неподсуден за коррупцию, обман, мошеничество, и потому что его дело не имеет (!!!) общественного звучания.(!!!) Ау, общественность, ты слилась в экстазе с ворьем, жульем, и предателями Страны и земли... С теми, для кого Д.Поллард может сидеть до конца своих дней. Вот кого бы избрать президентом Израиля!!! А Михаил Бабель все, что увидел, а увидел он признаки краха государства по вине собственных дураков, написал, и разослал свое предупреждение. Трусливые власти затеяли судебный процесс, за то, что он послал эти книги, за то, что он их пишет, ведь они не имеют общественного звучания.(!!!) А ведь это сродни предупреждению о цунами! Вы спрашиваете, кто такой М.Бабель? Чем гулять по интернету, почитайте его книги, они есть на его сайте и на иврите и на русском. Впрочем, не читайте, если Вам безразлична судьба еврея! Настоящего еврея, одного из немногих, свободного еврея!

Как я понимаю, Вы отвечаете на мой вопрос заданный в
другом месте. Только почему такой тон. Я не в чем не виновата. Если бы мне была безразлична судьба еврея,
я бы не спрашивала, кто такой М.Бабель. И всё таки
куда он послал эти книги? В чём конкретно его обвиняют?
Кто Вы?

Извините, я Вам не писал, я не участвую в переписке.Я не имею на это времени. Простите, если чем обидел, я не хотел.

Я забыл сообщить вчера, что попав в психбольницу Михаэль Бабель объявил голодовку.
Человеку 70 лет, за все время пребывания в стране ни одной таблетки в своей больничной кассе не выписал.
Сегодня, 19.01 я разговаривал с Михаелем. С него стали падать штаны, и он попросил вернуть ему ремень. Ему пообещали, что начнут его кормить принудительно, через зонд (т.е. применив насилие). Он попросил вернуть ему пишущую ручку, которая была в его вещах, и сопровождала его в тюремной камере (там её не отобрали), но ручка пропала.
Вам это ничего не напоминает?

Я звонила по этому телефону, говорила с дочкой Лены. Получилось очень
неудобно. Звонит незнакомый человек и спрашивает, чем можно помочь.
По большому счету я помочь не могу, но думала, что может быть они
нуждаются в деньгах, хотела передать небольшую сумму денег.
Разговора не получилось, что и понятно.

Большое Вам человеческое спасибо! И от меня, и от Михаеля, и от всех кто попробовал и был рядом.
Михаель Гольденберг

Благодарить меня незачто. К сожалению, я ничем не помогла. Вашу страницу читают очень многие. Держите всех
в курсе событий.

Рав Гидеон Бродский сегодня стоял в очереди в тюрьму на «Русском Подворье» пытаясь выяснить судьбу Михаеля. Дежурный сказал, что Бабеля должны перевести в психиатрическую больницу, и он не успеет ничего передать арестанту. На обратном пути Гидеон встретил рава Шмуэля, и рассказал, что Бабеля переведут в психиатрическую больницу. Рав Шмуэль, знающий Михаеля сказал, что он работает в той самой псих. больнице. Наверное, это первое чудо сегодняшнего дня!

Сегодня Михаэля Бабеля из тюрьмы в 15.00 перевели в психиатрическую больницу Эйтаним, на окраине Иерусалима. Надо сказать, что в больнице работает много русскоязычных врачей, имеющих опыт работы в судебной психиатрии еще по СССР.
В больнице его навестил сын Илиша, учащийся ешивы и его рав Барух. Завтра предстоит медицинская, психиатрическая экспертиза. Мне удалось поговорить с Михаелем по телефону. Он просил поддержать его жену Лену тел: 02-5861498.

Михаил Бабель. О нем и его творчестве.
Небольшой масштаб его книг обманчив, потому что не им измерятся степень значительности. Иосиф Бродский, нобелевский лауреат и автор многих крупных сочинений, к концу жизни, тем не мене, признался, что своей «Божественной комедии» так и не написал. Пусть не покажется странным и натянутым мое утверждение, если я скажу, что напротив, М. Бабелю нечто подобное удалось. Только это не «Божественная комедия», а нечто противоположное ей; смысл его трилогии – не восхождение, как у Данте, а нисхождение; если это комедия, то имя ей – сатанинская, потому что не вымысел строил произведение Михаэля Бабеля, а самое жизнь, то есть театр абсурда.
Посему этот абсурд возникает, нам отвечает опыт ХХ столетия, опробывавшего прекраснодушные утопии всеобщего будто бы равенства с попытками строить общественные отношения на таком представлении о справедливости, противоречащей человеческой природе, какое не могло не приводить и приводило с фатальной неизбежностью к очередной национальной катастрофе – начиная русским народом и –бродя там и сям призраком по Европе и Азии – кончая нашим народом – еврейским, задержавшемся на этом пути едва ли не в гордом одиночестве.
Причем нельзя говорить о том, что этому виной «политическая экономия социализма» - не на его законах строится жизнь израильского общества, киббуцную систему давно уже никто всерьез не принимает; дело в другом: в локальном отношении – это какое-то поразительное умение брать из другой системы – советской ли, американской ли – всё самое худшее; с глобальной же стороны – зараженность общей болезнью цивилизации, в той или иной степени заражающей весь мир, но которую особенно одиозно пестовали в своей утробе нацизм и социализм. Имя болезни – ложные представления, порождающие «священных коров»…
Ходить бывает склизко
По камушкам иным,
Итак, о том, что близко,
Мы лучше умолчим.

Но не отступился от подобного рода вещей бесстрашного сердца, боец до мозга костей – Михаель Бабель. И книга его, его трилогия, есть отражение в его душе самой жизни из той окружающей действительности, которая высекает из еврейской души её Б-жественную искру. Между первой и второй книгами трилогии имеется явный разрыв; в сущности, мы наблюдаем, как автор из поэта перевоплощается по необходимости в бойца. В полемиста - и продолжает себя в ином качестве. А продолжать нужно – совершенно необходимо. В первой трилогии автор говорит: «У каждого человека должна быть своя книга. В ней должно быть; кто ты есть, зачем ты есть. И пусть она будет только о нем самом, тысячи раз наговоренная, и пусть у неё будет читатель только он сам, тысячи раз её перечитывающий, - такой человек – крылатый». (Запись от июля 1972 г.)
Книжечку «Мой Израиль» писал словно бы лирический поэт. И смысл её не просто тоска по родному дому, неведомому, но родному – Израилю, но как бы вбирание в легкие воздуха свободы, расправление крыльев, подготовка к полету. Тропа, на которую можно вступать лишь след в след, переходящая в широкую дорогу, как об этом мечтал в России Михаэль Бабель. В Иерусалиме, в самом деле, есть проспект с отвечающим его мечте поэтическим названием Канфей Нешарим (Орлиных крыльев). Увы, это всего лишь проспект – впечатляюще широкий – и не более того…
Именно это осознал и показал М.Бабель во 2-ой своей трилогии – «Мудаки». Это о призраке миризма. С поэтических высот галутных чаяний автор приземляется в суровой действительности государства Израиля.
В нем просыпается незаурядный полемист. Повод – так называемый мирный процесс, но вскрытие всей его глупости обнажает причину – нееврейский характер государства вопреки его наименованию. Объяснение? Оно известно. Отцы-основатели, кто они? – Это вовремя смывшиеся из России меньшевики или попросту идейно близкие им лица. А меньшевики и большевики (кому это теперь непонятно) блинецы-братья. Не могло не получиться того, что получилось. Все это блистательно и страстно показывает М.Бабель. Он говорит, что демократия изобретение неевреев и евреям она совершенно не подходит. В Израиле же под демократией подразумевается то, что на деле является ТИМОкратией, то есть власть честолюбцев и приняло особо уродливую форму честолюбия ничтожеств. Бабель делает отличие израильской демократии, называя её тоталитарной. Можно ли, приняв это во внимание, говорить о том, что демократия – это что-то совсем чуждое еврейству? Нет, нельзя. Именно демократии и соответствует связь вещей в иудаизме: Тора (Закон, общий для всех, от Самого Всевышнего, то есть Абсолют), рассуживание жизненных коллизий по ней (суд, Санhедрин), действия на основе этих решений (царская, то есть исполнительная власть).
Таков идеал. Вполне еврейский. Царь, разумеется, мог стать (и зачастую становился) узурпатором власти в этой триаде управления народом; но, тем не менее, единая направляющая воля имела высочайший эталон и в силу этого оказывалась лучше естественной энтропии вещей, проистекающей из той проказы государства, каковой является тимократия.
Впрочем, мелкая тимократия – лишь признак распада всего остального, того, что еще сцепляло когда-то целое. Это целое означало все-таки как бы еврейский характер государства.
В третьей книге М.Бабель безжалостно разбивает и этот миф, разбивает его на основе демографических расчетов не с точки зрения «демократической статистики», но с единственной соответствующей положению с точки зрения – hалахической. Ведь ни один из стоящих на самой даже высокой государственной ступени «мудаков» изменить hалаху не может! Нет у него такого права. Как не может еврей, исраели, стать по собственной воле коhэтом или леви.
Поэтому М.Бабель предсказывает год обвала: 2018-й. Он даже особенно настаивает на этой дате, хотя в противовес ей приводит более позднюю – 2027-й, принадлежащую мнению не кого-нибудь, но именно того, кто на словах заинтересован в скорейшей поголовной ликвидации сионистского государства.

Так написал о М.Бабеле Зеев Зорах, автор книги «Рулетка Бога» и трилогии, «Книга о Цвете Моря», «Кристалл Кассандры».

В 16 часов 19.01.2006. Михаель Бабель был освобожден из психиатрической больницы, и в настоящее время идет на остановку автобуса, чтобы поехать домой.