По большому счеты, какая разница, кто Вам откроет глаза на вред греха (дурного образа жизни) язычник, христианин ... но вот рыночник вряд ли откроет Вам глаза, потому что на добродетели денег не заработаешь, а добродетель это, большей частью, умеренность.

Ну вот как быть Вассерману с религиозными проявлениями в культурах, если они являются в них основными? Мой совет, на минуточку представить их, религиозных вариаций, практическую пользу. Ну например, такие грехи, как

* чревоугодие,
* прелюбодеяние,
* сребролюбие,
* гнев,
* печаль,
* уныние,
* тщеславие,
* гордыня.

Ведь и с точки зрения религии, и с научной точки зрения, и с культурной точки зрения такие проявления вредны и зачастую приводят к смерти. Зачем же усираться про вред вирусов, когда вирусы явления вторичные.

Лучше бороться с грязью, чем припудривать результаты свинства. Смотреть в корень!

Вассерман, как человек науки, а значит коммерции, конечно никогда не признает правильность религиозных рекомендаций, даже очевидных.

my> но вот рыночник вряд ли откроет Вам глаза, потому что на добродетели денег не заработаешь, а добродетель это, большей частью, умеренность.

В целом правильно. Только не забывайте о "Пирамиде Маслоу".

my> Ну вот как быть Вассерману с религиозными проявлениями в культурах, если они являются в них основными?

Пакинтера чуток пожурили в одном из видеомонологов. Хотите такой же славы?

my> Мой совет, на минуточку представить их, религиозных вариаций, практическую пользу. Ну например, такие грехи, как

my> * чревоугодие,

Плохо. Нужно есть досыта, а не сверх меры.

my> * прелюбодеяние,

Плохо, если нет взаимности.
Плохо, если сверх меры возможностей организма.
Плохо, если прелюбодеяние осуществляется напоказ тем людям, которые не должны видеть сие.

my> * сребролюбие,

Хорошо, если нет вреда окружающим от этого.

my> * гнев,

Гневливый сам поймёт вред от своей напрасной гневливости.

my> * печаль,
my> * уныние,

Это может быть следствием недосыпа, недоедания, болезней и много чего ещё...

my> * тщеславие,

Это мой грех. Но он здесь -- в ЖЖ -- не проявляется. Я же анонимно комментирую.

my> * гордыня.

Это может быть связано с тщеславием, но не всегда. Вообще, это не очень хорошее качество. Это действительно вредоносное качество.

my> Ведь и с точки зрения религии, и с научной точки зрения, и с культурной точки зрения такие проявления вредны и зачастую приводят к смерти. Зачем же усираться про вред вирусов, когда вирусы явления вторичные.

_Усираться_ не надо.

my> Лучше бороться с грязью, чем припудривать результаты свинства. Смотреть в корень!

Купите себе барабан, а не "барабаньте" языком! Но Вы в чём-то правы. Не обижайтесь, я не со зла так Вам говорю.

my> Вассерман, как человек науки, а значит коммерции, конечно никогда не признает правильность религиозных рекомендаций, даже очевидных

Ложь.

my> * тщеславие,

an> Это мой грех. Но он здесь -- в ЖЖ -- не проявляется. Я же анонимно комментирую.

Моё тщеславие проявляется тогда, когда задета моя гордость. _Лесть_ в свой адрес я _терпеть не могу_, сам же не льщу ради выгоды. Вот так от.

Ну-с, кошечка, куда Вы пропали?

Кстати, я считаю тщеславие признанием собственных заслуг другими людьми, а гордость -- собственным осознанием своих заслуг. Если мои заслуги в чём-то преподносятся как липовые, то мне таки приходится доказывать обратное. Это грех? По-моему, -- нет. Понятно, что не нужно реагировать на всякий "чих", но время от времени нужно реагировать, ибо -- как говорил Маяковский -- "голова не у всех дырявая -- у кого-нибудь что-то да останется".

"гордость > тщеславие" -- для нормальных людей.

Вы случайно не бывший gorelovs?

самый плохой смертный грех - зависть, ведь он является прямой причиной возникновения социализма и уравниловки.

Вот по этому то я и говорю, что капитализм и социализм это одна сторона одной медали, нет там конфликта никакого, просто конкуренция, а правила игры примерно одинаковы.

Бедный капиталист, снедаемый завистью к богатому, что будет делать? Правильно, он будет искать способы самому стать богатым. Работаь больше, если он наемны рабочий, делать бизнес, и все такое. Это - белая (в даном случае капиталистическая) зависть.
Социалист, снедаемый завистью к богатому, что будет делать? Правильно, он будет отбирать у богатого, при этом фактически делая всех беднее. Это черная заисть, социалистическая.

Опыт 90-х показывает, что никто работать не будет, а перестреляют друг-друга.

ну, кроме социализма и капитализма есть еще феодализм, восточная деспотия, первобытно-племенной строй, много других которых названия я не знаю... выбор богат )

Если феодал или лидер рода, осознав свою ответственность, предостережет меня от жизненных ошибок или проявит патернализм, в котором лично я ничего плохого не вижу, то я за феодализм и за племенной строй, хотя бы потому, что физиология человека не меняется и, по сути, режим не имеет значения.

Даже тоталитарная горилла проявляет подобие разумного внимания к свои соплеменникам, и кроме "кнута" предоставляет и "пряник" совершенно не заморачиваясь сутью режима, тогда как посвященный эльфийский запад исповедует чуть не социальный дарвинизм, причем в такой жестокой трактовке, который и в дикой природе не встречается.

Пусть лучше разумный царь, чем развращенная толпа демократов, с другой стороны, пусть уж лучше разуменая демократия, чем кровавый царь-дурак. Дело не в режиме, а в правильном понимании физиологии человека и разработанной на этих основах методах управления.