Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Anatolij Wassermann ([info]awas1952)
@ 2010-08-02 00:39:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Отчаянная борьба
С подачи [info]putnik1@lj познакомился с видеомонологом южноафриканского писателя Дана Роодта, приведенным [info]davidaidelman@lj, и сделанной [info]tay_kuma@lj текстовой расшифровкой его телеинтервью. Конечно, все люди равны в своих правах, но не все -- в частности, не все южноафриканцы -- умеют ими пользоваться.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

В Туве тоже забавно относительно белых.
[info]mylittlecat@lj
2010-08-01 19:31 (ссылка)
В 1994 году "Вестник Российской Академии Наук определял Туву ядром нестабильности, тяготеющей к выходу из состава России этноконфликтной зоной длительное время изолированной в этнокультурном отношении, по темпам быстрого сокращения сферы русского языка, стремительного уменьшения численности русских и ряду других показателей Тува 90-х, по определению "Вестника", имела сходство с кавказскими республиками того времени. В 1992-1993 годах из Тувы уехало более 20 тысяч русских, так как Народный фронт "Хостуг Тыва" ("Свободная Тува") призывая к независимости Тувы и ее выходу из состава РФ спровоцировал столкновения с русским населением, к концу 90-х "Народный фронт "Хостуг Тыва" ("Свободная Тува"), созданный в 1992 году, и его отделения фактически самораспустились. В 1995 году "Вестник Российской Академии Наук" указывал следующие причины некоторых этнографических изменений:

Снижение численности русских в Туве объясняется тем, что территория Тувы (Урянхайский край) была присоединена к Советскому Союзу лишь в 1944 г и национальное движение среди тувинцев, составляющих почти две трети местного населения, сразу приобрело сепаратистский и в значительной степени антирусский характер. Дело доходило даже до нападения тувинских вооруженных отрядов на русских поселенцев. Неудивительно, что многие русские покинули территорию Тувы, а те, кто остался, не чувствуют себя здесь в безопасности.

В 1999 году Шериг-оол Дизижикович Ооржак в своем выступлении по итогам выборов отметил, что в некоторых районах Тувы русские боятся повторения событий 89 и 90-х годов, также на миграционные настроения русских повлиял охвативший Россию 90-х кризис, уехали деятели культуры, науки, учителя, что отразилось на общем уровне образования, однако, Тува, наряду с Калмыкией, Дагестаном, Чувашией, Коми, Удмуртией, отказалась участвовать в программе государственной поддержки соотечественников, желающих переселиться в Россию.

В 2002 году "Вестник Российской Академии Наук определял состояние межнациональных отношений в Туве, как тревожное, в первую очередь из-за высокой безработицы, но не драматическое.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: В Туве тоже забавно относительно белых.
(Анонимно)
2010-08-02 12:03 (ссылка)
Тува - часть Российской Федерации. Это лингвистические, этнические, "статусные"("титульные") трения в самом худшем случае, включая проталкивание "своих" кадров во власть на местном уровне, а также бытово-подростковые драки и трения в том числе. Вполне обыденное для сег.дня или даже СССР в прошлом. Пора бы к таким трениям привыкнуть как к неизбежному.
Многие тувинцы кстати тоже белые как и довольно многие монголы, буряты, алтайцы, частично казахи, тем более якуты и малочисленные народы ДВ. Насколько знаю за нашими пределами белый азиатский, скуластый генотип у людей частично распространен еще в Японии, как это ни странно.
Известно к чему Вы клоните - не секрет. Это называется "общебелый национализм". Общество сегодня страдает не только либерализмом у т.н интеллигенции-ср.класса, когда под "западной призмой" рассматривается история и сег.положение в стране, но и национализмом с западной "привязкой", если так можно выразиться. Особенно это выражается в притягивании аналогий(даже тех, которые не подходят к конкретным условиям, специфике)
Это когда русские обязаны(ни больше, ни меньше) возмущаться миграционными конфликтами в Европе, США к примеру, но меньше думать о будущем своей собственной страны.
Вариант для африканеров - забивать свою голову "вайт пауэр", SS из массовой националистической культуры, что затем часто смакуется СМИ из Европы, США(но! никогда флаг Израиля на заднем дворе - не покажут!), но меньше думать о своем будущем на своей территории, правах и том, как вылезать из их сложнейшего положения.
Вариант для израильтян, евреев - "мы форпост западной Демократии, оплот иудео-христианских ценностей". Израильское общество страдает не только "левыми", смотрящими на всё через либеральные, преимущественно евро "очки", но и национализмом в котором нет места интересу к прошлому ЦАХАЛ, киббуцников тп израильскому, но много места для возмущения событиями в Европе и Америке. Многие израильтяне клюют на такую наживку, причем неосознанно.
Видно так не только в Израиле, оказывается.
Психологическое давление это не только заставить кого-то считать себя хуже себя, но еще и второй случай - привязать кого-то психологически, сделать его из "вещи в себе" - "вещью для себя". Даже, если ему это не нужно. Сплошь и рядом в нашей жизни и справедливо для обществ, стран.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -