У Вас ведь был прекрасный и очень простой выход из этой ситуации. Поскольку Вы еврей, то все обещания данные гою выполнять не обязаны, такая мораль вашего народа к прочим народам мира. Я, конечно, такую мораль осуждаю, но это был нормальный выход для Вас.

P.S.: Если, конечно, Ваш оппонент не еврей.

an> У Вас ведь был прекрасный и очень простой выход из этой ситуации. Поскольку Вы еврей, то все обещания данные гою выполнять не обязаны, такая мораль вашего народа к прочим народам мира. Я, конечно, такую мораль осуждаю, но это был нормальный выход для Вас.

Насколько я знаком с традициями еврейского народа и иудейской религии, и то и другое предписывает соблюдать обещание, данное иноверцу, даже строже, чем данное соплеменнику, дабы таким образом показывать моральную высоту народа и веры.

Думаю, Вам стоит познакомиться с "творчеством" любавичского ребе Менахемом Менделем Шнеерсоном, его сектой "Хабад Любавич" их трактатом "Тания". Сейчас хабад олицетворяет все европейское и американское еврейство, стоит в авангарде. Кстати, есть ли у Вас мнение по поводу деятельности раввина Ходоса в борьбе с хабадом?

an> Думаю, Вам стоит познакомиться с "творчеством" любавичского ребе Менахемом Менделем Шнеерсоном, его сектой "Хабад Любавич" их трактатом "Тания". Сейчас хабад олицетворяет все европейское и американское еврейство, стоит в авангарде. Кстати, есть ли у Вас мнение по поводу деятельности раввина Ходоса в борьбе с хабадом?

Насколько мне известно, хасиды -- нечто вроде протестантов в иудаизме -- по многим пунктам отошли далеко от духа иудейской традиции под предлогом соблюдения её буквы. Поэтому, даже если кто-то из хасидов и полагает обман иноверца допустимым -- это вовсе не значит, что подобная точка зрения приемлема для всех евреев.

Знаете, если это так, то замечательно. Потому что выполняется замысел Бога описанный еще в ветхом завете о том что евреи будут возвышены над всеми народами и будут как бы проводниками и образцами для приближения язычников к Богу. Но когда же случилось так, что евреев стали воспринимать только как обманщиков и проходимцев? Насколько мне известно не существует свитка торы старше 8 века от р.х. Это странно. Может 8 век и стал тем временем когда евреи окончательно наплевали на завет который они заключили?

an> Знаете, если это так, то замечательно. Потому что выполняется замысел Бога описанный еще в ветхом завете о том что евреи будут возвышены над всеми народами и будут как бы проводниками и образцами для приближения язычников к Богу. Но когда же случилось так, что евреев стали воспринимать только как обманщиков и проходимцев? Насколько мне известно не существует свитка торы старше 8 века от р.х. Это странно. Может 8 век и стал тем временем когда евреи окончательно наплевали на завет который они заключили?

Свитков раньше VIII века нет просто потому, что до того не было технологии письма на пергаменте -- тонко выделанной коже -- и пользовались менее долговечными материалами. Отношение же к евреям как к обманщикам и проходимцам порождено тем, что во многих странах иноплеменников и иноверцев допускали только к тем занятиям, коими местные жители брезговали (и, естественно, к тем, для которых ещё не было достаточных местных кадров: так, насколько я помню, в ранней Болгарии евреи могли быть только ювелирами, врачами и палачами).

Минуточку! А Наг-Хаммади? Это же 1-2 век если я не ошибаюсь.

an> Минуточку! А Наг-Хаммади? Это же 1-2 век если я не ошибаюсь.

Это первые попытки использовать новый материал. Отработка технологии затянулась. Затем развал Римской империи на несколько веков остановил все эксперименты с пергаментом.