<<И это далеко не единственный Русский автор, с принципиально иной точкой зрения на историю Руси.>>

Конечно, не единственный. Есть ещё Резун, Фоменко и много-много других - стоит только набрать в гугле "альтернативная история". Может вы и из них приведёте аннотации?

<<Что уж говорить о более ранних и древних периодах истории Руси, которую писали во многом иностранцы для нас самих.>>

Как же так? Мы такие древние во всех отношениях, а тупые иностранцы за нас историю писали - прямо "когнитивный диссонанс" какой-то!

<<Я просто не считаю, что мои (наши) предки "появились" с возникновением Киевской Руси.>>

Конечно нет! Были ещё всякие древние кочевые/недокочевые племена. А ещё раньше - динозавры. Может вы динозавров считаете своими предками? Или вы из тех, кто считает, что кочевые племена были высокоразвитыми социальными структурами с глубокими моральными устоями?

<<Что уж говорить о более ранних и древних периодах истории Руси, которую писали во многом иностранцы для нас самих.>>

<Как же так? Мы такие древние во всех отношениях, а тупые иностранцы за нас историю писали - прямо "когнитивный диссонанс" какой-то!

<<Я просто не считаю, что мои (наши) предки "появились" с возникновением Киевской Руси.>>

<Конечно нет! Были ещё всякие древние кочевые/недокочевые племена. А ещё раньше - динозавры. Может вы динозавров считаете своими предками? Или вы из тех, кто считает, что кочевые племена были высокоразвитыми социальными структурами с глубокими моральными устоями?



Во-первых, я не знаю кого вы имеете в виду под "Мы". Для меня вы Аноним. И одно то, что вы можете изъясняться на русском языке, не делает меня сопричастным к вам. К тому же учитывая сказанное вами, эта самая, моя сопричастность к Вам еще менее вероятна.
Поэтому я не знаю, какие именно иностранцы писали за вас вашу историю, тупые или не тупые.

Во-вторых, судя по вашим словам, я делаю вывод, что вы считаете своих предков, чуть ли не животными. И у меня возникает соответствующий и разумный вопрос: Если ваши предки, чуть ли не животные, тогда кто Вы?

Мое отношение к своим предкам, принципиально иное, отличное от вашего.

В-третьих, высокоразвитость и глубокие моральные устои не есть синоним - социальным структурам.

В-четвертых, кто сказал, что кочевые племена не могут быть высокоразвитыми социальными структурами с глубокими моральными устоями?

В-пятых, кто сказал, что жизнь всех Русичей имела только кочевой образ жизни?

В-шестых, у предков,по крайней мере моих предков, были более глубокие моральные устои, чем у вас лично и тех кого вы подразумеваете под словом "Мы".

Я мог бы и дальше продолжить, но не вижу ни одной причины, по которой это стоит сделать.
Вы мне не интересны.