Я в России живу. И меня Россия интересует. И я смотрю на всю эту бодягу со стороны, потому что к верующим себя не отношу. А как неверующему человеку мне все это глубоко противно, уж извините.

Я тоже живу в России (хоть и отсутствовал долгое время).
Только вот все никак понять не могу: почему люди неверующие (Вы - в данном случае) берут на себя столь много, что огульно судят о том, что им, казалось бы, должно быть, как минимум - безразлично? (вопрос - риторический)

Павел, это спор, увы, бесплодный. Человеку неверующему действительно не понять, чем икона отличается от всех остальных произведений живописи.
Попадая за границу, российский атеист не считает зазорным пойти, к примеру, в Базилику Марии Великой в Риме или Собор Св. Петра, чтобы посмотреть работы Микельанджело, или в Базилику Марии Морской в Барселоне, чтобы посмотреть на Черную Мадонну. Большинство произведений искусства, вдохновленных христианством и предназначенных для католических храмов, в них же и находится. И это воспринимается, как норма. А в России вопрос, где должна находиться икона, рассматривается этими же людьми исключительно с позиций имущественных, светских, забалтывается в проблемах правоприменения, из него выхолащивается суть: икона - это не просто "ценная картинка", она писалась не для того, чтобы "ознакомиться", а для того, чтобы молиться перед ней, и вдохновлялась именно религиозным чувством творца и озарением, дарованным Творцом. Но это дано понять только тому, кто знает о существовании Творца и чувствует Его присутствие.

У меня есть глаза, чтобы видеть и читать, есть уши, чтобы слышать, живу я вообще-то среди людей. Свое мнение я вам не навязываю, но я могу его иметь? На том и разойдемся, думаю, каждый при своем мнении...