Похоже на тенденцию
С утра выяснилось, что префектура ВАО ни на какие уступки идти не хочет и собирается сносить крышу в доме, где живут сестры Матери Терезы и лупить с них огромные штрафы. Учитывая резонанс, упорство интересное. Потому что легализовать недооформленное задним числом можно. И легко. При наличии небольшого желания, но желания нет. Наводит на мысли. И пока я эти мысли пыталась собрать в голове, в картинку добавился еще один паззл. Как-то странная серия однотипных наездов. В Перми, в Москве, в Пскове... Что думаете?

С 2010 года Псковская администрация не продлевает аренду на участок земли под храмом, который построила католическая религиозная община. Аннулировано разрешение на строительства костёла. До 2010 года разрешение на строительство и аренда земли систематически продлевались. Наружные работы завершены, внутренняя отделка подходит к концу. Теперь, когда всё готово, вдруг поднимается вопрос о незаконном строительстве и изъятии построенного храма, если я правильно понял происходящее. Всех подписей, разрешений, штампов, виз, резолюций, регистрирующих и разрешающих органов, как не бывало.
Непонятно, то ли администрация собирается сносить костёл, то ли передать его Псковской епархии РПЦ МП. Католическая община имеет право на дореволюционный храм, сохранившийся в Музейном переулке, занятый в настоящее время муниципальным учреждением. Неподалёку, в Златоустовском переулке сохранился старинный «дом ксендза», являющийся памятником архитектуры. Он находится в ведении Псковского музея. Эти здания не передаются религиозной общине католиков, несмотря на издание закона о передаче религиозных объектов их прежним владельцам и многочисленные просьбы бывших собственников.
Католическая община собирает подписи под обращением к Губернатору Псковской области, в котором граждане Пскова просят сохранить построенный на их средства храм святой Троицы и не отнимать у общины единственное в Пскове молитвенное здание, чтобы верующие могли собираться в нём для богослужения, молитвы и социальной работы на пользу ближним.
Помню, как во времена советской власти отбирали храмы у нас, православных, и сколько горя это приносило людям. Можно ли оставаться равнодушным к чужой беде? Христиане другой конфессии хотят служить Христу и молиться в своём храме. Их стремление иметь свой храм и молиться в нём, обосновано действующим законодательством РФ.
Возникают вопросы:
Для чего существуют законы, разрешительные и регистрирующие органы, если все выданные свидетельства и гарантии могут исчезнуть без следа, когда появляется «мнение сверху»? Разве что для взимания налогов, пошлин и сборов на кормление чиновников…
Какие гарантии собственности предоставляет государство, если собственность может исчезнуть без каких-либо официальных решений? Была и нет: «и царица, вдруг пропала, словно вовсе не бывала» (Пушкин А.С.).
Как к происшедшему должны отнестись православные?