Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет bbb ([info]bbb)
@ 2003-04-25 12:08:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
По поводу А.А.Богданова
Знаменитая книга Богданова "Вера и наука" - ответ на "Материализм и эмпириокритицизм" - http://www.philosophy.nsc.ru/STUDY/BIBLIOTEC/History_of_Philosophy/LENIN/bogdanov.htm

Богданов отделал Ленина как бог черепаху, не оставил камня на камне. Ленин предпочел сделать вид, что этого ответа не было вообще, даже когда переиздавал "Материализм и эмпириокритицизм" в 1920 году. Соответственно, факт ответа Богданова оставался как бы секретом - при том, что сама книга Богданова ни в каком спецхране не лежала и была вполне доступна.

Эпизоды из истории формирования и пополнения ЦПА, в том числе фонда Богданова - http://www.bogdinst.ru/HTML/Bogdanov/archivecollect.htm


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Спор "марксистов" скорее не философский,
[info]vasja_iz_aa@lj
2003-04-25 19:28 (ссылка)
>Представления о том, что науки, исскуства, дороги и сельское хозяиство возникли только, когда в ХХ веке ими занялись государства, мягко говоря, - неверно.

И что, часто встречаются такие представления? Особенно мне про сельское хозяйство понравилось...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Спор "марксистов" скорее не философский,
[info]arbat@lj
2003-04-26 03:36 (ссылка)

Да вона, посмотрите на посты "совка". Он уверен, что науки развивались при помощи государств. Он, правда, осторожно добавляет "и их правителей", чтобы уж не совсем ерунда была. И тут же лимитирует роль частных лиц. Не задумываясь, что в монархическом государстве - правитель и есть частное лицо. В том-то и беда, что он отношения государства и граждан видит изначально совсем иначе, чем я.

Для меня государство - это мой телохранитель, который не должен отвлекаться на что-то иное. Если мне понадобится садовник - я найду садовника. Его модель в том, что государство - наш монарх, хозяин, папа, который должен нас обучать и кормить. И, если оно забывает об этом - то, понимаешь, оно - плохой хозяин и невнимательный отец. Забавно, я, когда приехал в США сначала удивлялся, как много русских иммигрантов настроены очень левым образом. Я думал - после их опыта они будут от всех признаков социализма шарахаться, как от проказы. Потом понял: СССР был для нас всех жестоким хозяином. Барином-самодуром - одинаково для всех. Но вывод мы сделали разный. Кто-то рещил, что хватит с него хозяев вообще, кто-то решил, что надо найти другого хозяина - доброго и заботливого.

Ну, как я могу поддерживать дискуссию с "совком", если мы говорим на разных языках? Я ему - "мол, государство мне не хозяин и не может диктовать - на что деньги тратить", а он мне, задушевно: "а кто, кто тогда твой отец и хозяин? Если не государство, то кто будет тебя кормить, учить и пороть??? А?"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Я Вам повторяю в очередной раз -
[info]sovok@lj
2003-04-26 14:49 (ссылка)
мне не нужен ни "хозяин", ни "свободы" сами по себе. Мне нужно развитие ненавистных Вам наук и искусств. Соответственно я и буду поддерживать или не поддерживать политические режимы. Теперь понятно?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Я Вам повторяю в очередной раз -
[info]arbat@lj
2003-04-26 17:11 (ссылка)

Да я и не сомневался, что мои свободы Вас совсем не интересуют. Я, правда, никогда не утверждал, что ненавижу науки и исскуства, тут Вы, конечно, соврамши.

Разница между нами простая. Я считаю абсолютом свободу и права человека, Вы считаете абсолютом свои научные интересы. Я не вижу возможности насильно заставлять других граждан скидываться на науку в интересующем меня направлении, Вы считаете, что это единственный достойный путь. Я человек свободный, Вы, извините - совок.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Если даже рассуждать узко-экономически и наплевать
[info]sovok@lj
2003-04-28 11:40 (ссылка)
на то, что делает человека человеком, а не обезьяной или свиньёй, то Ваше понимание "свободы" как минимум очень архаично и восходит к 17-18 веку - временам борьбы с феодальными пережитками, тормозившими в том числе и научное познание. После известных кризисов и особенно депрессии 30х годов ратовать за невмешательство государства в экономику ВООБЩЕ просто самоубийственно - дорузвельтовские-докейнсианские США в перспективе несомненно бы програли соперничество с коммунизмом. А сейчас это тем более опасно ввиду экологических, энергетических и прочих глобальных проблем, неведомых 200-300 лет назад, которые могут быть решены или хотя бы не усугублены только жестко-централизованными методами.

Но, опять повторяю, не это для меня самое важное. Куда больше меня пугает просто интеллектуальная и прочая деградация и без того не слишком блещущего, увы, человечества в случае движения по указанному Вами пути - Вы вон в укор иным "консерваторам" даже на образование зуб точите. Слава богу, что даже среди Ваших сторонников мало таких "махровых".
Среди моих тоже мало настоящих "сциентистов" - что ж, будем утешаться тем, что даже в случае невыбора лучшего пути по худшему мы тоже навряд ли пойдём и не проснёмся завтра в мире из одних бивисов и баттхедов.

А в "нестратегических" отраслях (положим, 20-30%) - пусть будет "либертарианство" - почему нет? действительно нефиг бедных работяг налогами душить. Так что в "опричнине" - мы с Вами скорее единомышленники, а вот в "земщине" - увы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Если даже рассуждать узко-экономически и наплевать
[info]arbat@lj
2003-04-28 17:59 (ссылка)

Да, собственно, чего Вы стараетесь? Мы давно уже обо всем договорились.

Мне представляется, что свобода человека важнее всего.
Вы считаете, что эту свободу можно и должно отнять ради достижения тех целей, которые Вам интересны.

Мне кажется, что все люди равны и обязаны уважать чужие свободы.
Вы считаете, что Ваши интересы абсолютны, и те, кто их не разделяет мало отличаеются от "обезьяны или свиньи"

Я полагаю, что свобода - абсолютна.
Вы, что это зависит от века и условий жизни.

Я полагаю, что каждый имеет право искать того образования, коорое ему интересно.
Вы - что все должны изучать то, что интересно Вам.

Самым забавным (но не парадоксальным) образом Вы (и такие как Вы борцы за "образование") демострируете полное отсутствие каких-либо знаний в истории и экономике. Скажем, надо не знать ничего о том, когда США возникли и с какой скоростью развивались, чтобы люпать такое, как Вы. Невозможно делать такие утверждения, если знать о реформах Кеннеди, Рейгана и Тетчер и их результатах. Рейган даже не 100% капитализм устроил. Только чуток рузвельтовские социальные программы сократил - коммунизм пупок надорвал в попутке угнаться. Или, если иметь хоть поверхностное представление о том, как развивались после второй мировой Германия и Англия и почему разбомбленная Германия обогнала Англию.

Да, сделайте одолжение, не разделяйте никаких моих взглядов. Вы их разделяете только потому, что не понимаете о чем я говорю, а мне от такого разделения - позора не оберешься. Словом, прощайте, Совок. Возвращайтесь в свой сказочный мир где коммунизм несомненно выигрывает против капитализма. Я останусь в этом. Значительно лучшем.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -